martedì 31 agosto 2021

Il Discorso della Montagna - PARTE II

 


PARTE II

"Non giudicate, per non essere giudicati". Perché con quale giudizio giudicate, sarete giudicati". Più in alto di noi, c'è un giudice che ci chiamerà a rispondere dei nostri giudizi. Se il nostro vicino cade in una disgrazia la cui vittima è lui stesso: abbiamo compassione di lui, ma non manchiamo di giudicare i suoi pensieri o le sue azioni, perché nel momento stesso in cui lo giudichiamo, forse Dio lo ha perdonato, mosso dal suo pentimento. Interpretiamo nel senso migliore ogni azione o parola la cui intenzione ci sembra dubbia. Supponiamo che il nostro vicino sia di mente retta, e scusiamo i suoi difetti ricordando i nostri. La prudenza e la carità dettano questa condotta, perché i nostri giudizi sono sempre avventati quando si tratta del nostro prossimo, poiché il segreto delle coscienze non ci è rivelato, e sono anche dannosi per Dio, i cui diritti usurpiamo. Pensate al giudizio che Gesù Cristo darebbe di voi, se moriste in questo momento, e fate che la regola del vostro giudizio sia quella che avreste poi voluto seguire.

 Perché vedi la pagliuzza nell'occhio di tuo fratello e non la trave nel tuo? I più severi censori della condotta del loro vicino sono di solito i più tolleranti dei loro stessi difetti; denota un orgoglio segreto che si diletta ad elevare se stesso a spese dell'umiliazione degli altri. Esaminare, pesare prima di decidere a favore o contro. Consultate interiormente Nostro Signore, prima di usare il suo diritto sovrano.

 "E così, tutto quello che volete che gli uomini facciano a voi, fatelo anche a loro". La pratica di questo precetto è strettamente legata alla carità nel pensiero e nel giudizio. Rispetta la reputazione del tuo vicino affinché lui possa onorare la tua. Giustifica i suoi errori se non puoi nasconderli; se l'intenzione è malvagia, pensa che abbia commesso la colpa senza riflettere. Cercate qualche scusa caritatevole per difendere coloro che attaccano in vostra presenza. Non hai idea di quanto Nostro Signore ami un'anima indulgente e compassionevole. La chiave che apre il tuo cuore e le tue mani al tuo prossimo, ti apre il cuore di Gesù Cristo. Che ti importa del risultato dell'elemosina quaggiù, se con essa ti assicuri la ricompensa eterna!

 "Date a colui che vi supplica, e a colui che vuole prendere in prestito da voi non voltate le spalle". Date dei vostri beni, anche con qualche sacrificio, ma a maggior ragione quando si tratta solo di fare un favore, di fare un passo, non rifiutatevi di farlo anche quando non siete proprio in grado di farlo. Non si stanca mai di essere accessibile e pronto a servire. Fate del bene con intelligenza e discernimento, ma usate una prudenza moderata, senza temere troppo di essere il giocattolo delle richieste del povero. Nostro Signore ci comanda di soccorrerlo, ma non ci comanda di esaminare se ci inganna. Possiamo essere ingannati dall'uomo che abusa della carità, ma davanti a Dio non perdiamo mai il merito. Non rifiutare colui che viene da te, perché la conseguenza più dolorosa della povertà è quella di farla conoscere.

 "Lascia che la tua mano sinistra ignori ciò che fa la tua mano destra. Non ostentare le tue buone azioni". Evitare, anche in privato, le confidenze su questo punto; la vanità si infiltra facilmente. Metti via il pensiero del bene che fai; non è niente in confronto al bene che Gesù Cristo fa a te. Quando hai dato a Dio e al tuo prossimo una parte della giornata, di' la sera: sono un servo inutile. Fai sempre del bene senza limiti, senza preoccuparti troppo di quello che può succedere.

 "Ma la vostra elemosina sia nel segreto, e il Padre vostro che vede l'invisibile vi ricompenserà". Per adempiere a questo precetto in modo gradito a Dio, considera che tutto ciò che hai da Lui l'hai ricevuto. Che vi abbia dato poco o molto, l'obbligo dell'elemosina è formale per tutti. Tutti non sono in grado di dare denaro, ma l'elemosina spirituale può essere praticata da tutti, essendo la più preziosa, la più necessaria, quella che ha i risultati più importanti. Accompagna il regalo con una parola di consiglio, una parola compassionevole, che sollevi l'anima di chi è in difficoltà e gli faccia capire che vuoi fargli due benefici, uno all'anima e l'altro al corpo. Abituate voi stessi e i vostri figli a privarvi di qualche capriccio per fare l'elemosina. Che l'amore di Gesù Cristo, che così spesso entra nel tuo cuore attraverso la comunione, possa traboccare dalle tue labbra.

"Non essere in ansia per la tua vita riguardo a ciò che mangerai o di cosa vestirai il tuo corpo. Disprezzate dunque la terra, affinché non siate ansiosi nemmeno per le necessità della vita, poiché l'inquietudine della mente negli affari temporali è un grande ostacolo alla perfezione. Gesù Cristo non ci proibisce di essere nutriti e vestiti, ma ci proibisce di essere ansiosi della delicatezza del cibo o della sontuosità dei vestiti, come dice San Giovanni Crisostomo. Dio, che vi ha riempito di una profusione di beni spirituali, non vi farà mancare quelli che sono minori. Gesù parla ai suoi discepoli della cura della provvidenza per tutte le creature, volendo persuaderli che poiché Dio ama l'uomo più degli animali, deve prendersi più cura di loro. E non metterete ogni cura nel cuore di Gesù, poiché per mezzo della comunione Egli stesso veglia su di voi? Non siate ansiosi, ecco, gli uccelli dell'aria (cioè i santi) non seminano, né raccolgono cose terrene, il loro spirito e il loro cuore aspirano ai beni eterni, e nessuna cosa temporale impedisce alle loro anime di volare verso il cielo. Abbiate fiducia, il vostro Padre Celeste sa di cosa avete bisogno. Non temere nemmeno nell'ordine spirituale, perché anche se tu fossi senza guida all'esterno e privo di luce all'interno, molto presto Dio ti darà il suo regno, destinato ai piccoli e insignificanti che il mondo disprezza.... Per queste anime elette che guardano a loro, Dio ha in serbo tutte queste cose. Liberatevi dalle preoccupazioni di ogni tipo, così come dall'attaccamento alla terra e alle vostre inclinazioni naturali. Fatti coraggio e guarda verso il cielo da dove il tuo amabilissimo Padre ti chiama.

"Cercate prima il regno di Dio e la sua giustizia, e il resto vi sarà aggiunto. Fai ogni giorno il bene che si presenta nell'ordine del dovere, e per il futuro metti tutta la tua fiducia in Dio. Puoi dubitare della sua bontà e dei suoi disegni misericordiosi per te quando vedi Gesù Cristo darsi così spesso a te? La comunione non è un'aggiunta che giustifica la vostra fiducia. Chi ha Gesù ha tutte le cose.... dice un santo. Se Nostro Signore non vi manca in questo mondo, non vi mancherà nemmeno nell'altro. E quando sarete gettati nel suo cuore alla sacra mensa, non si allontanerà per lasciarvi cadere. Per l'ora della tua morte, conserva le prove più dolci del suo amore, allora ti riconoscerà altamente come suo possesso, se in questa vita non ti sei vergognato di portare la sua croce e di seguirlo il più strettamente possibile. Riconoscere l'inutilità di qualsiasi riflessione a disagio su eventi o persone. Non siate nemmeno troppo ansiosi per la vostra vita, perché questo è un altro tipo di tentazione. Prega Nostro Signore di liberarti da essa con il tuo cieco abbandono alla Sua bontà. Chiedi alla Beata Vergine di ottenere per te questa rassegnazione.

"Nessuno può servire due padroni, perché o odierà l'uno e amerà l'altro, o soffrirà l'uno e disprezzerà l'altro. Questi due padroni che non si possono servire allo stesso tempo sono Dio e il diavolo, il vizio e la virtù, che comandano cose opposte. Non si può servire Dio e il mondo, il loro servizio è troppo opposto. Rinnova tutta la donazione del tuo essere a Gesù Cristo, e che tu possa essere per sempre.

Non si può servire Dio e il denaro, desiderarlo ardentemente e goderne egoisticamente. In questo senso sono un ostacolo alla salvezza. Cosa c'è di più spaventoso che lasciare Cristo per correre dietro a una fortuna che la morte potrebbe portarti via domani? I mondani immaginano che la felicità della vita consista nel possedere grandi ricchezze, ma il Signore, per dissuaderci da questa terribile imprecazione: "Guai a voi che siete ricchi, perché ora avete la vostra consolazione; guai a voi che ridete ora, perché allora gemerete! Essere ricchi non è esattamente possedere grandi beni, è essere attaccati ad essi e volerli godere solo per se stessi, o desiderarli quando Dio ce li ha negati. Abbiate una ferma speranza nel cielo che ogni bene sarà profuso su di voi e che non sarete ansiosi di accumulare i beni di questo mondo. Amate la semplicità, accontentatevi di ciò che è necessario alla vostra condizione.

"Non accumulatevi tesori sulla terra, dove la muffa e la tignola li consumano; accumulatevi tesori in cielo". Esaminate se è Gesù Cristo, o il mondo, o la fortuna, che più spesso occupa i vostri pensieri, e saprete qual è il tesoro del vostro cuore. Nutrito dall'Eucaristia. Che Gesù Cristo sia il vostro unico tesoro come lo sarà necessariamente in cielo.

"Chiedete e riceverete, cercate e troverete, bussate e vi sarà aperto". Dio sa di cosa abbiamo bisogno, ma vuole che glielo chiediamo in tutta umiltà; per questo Nostro Signore prescrive che ognuno miri a un fine nella preghiera. La prima cosa che dobbiamo chiedere è la grazia divina, senza la quale nessuna delle nostre opere è degna del cielo. Cerchi il regno di Gesù Cristo nella tua anima, con fede, speranza, carità, sottomissione alla sua volontà, pazienza nelle fatiche e nelle avversità della vita?  Nella Chiesa, cercate al trono della sua grazia Gesù, che è attento ai nostri minimi movimenti? Se hai tante difficoltà a dominare le passioni, forse è perché non cerchi abbastanza Nostro Signore, che non ti concede la sua grazia se non con moderazione. Perseverate nella preghiera, e se per ragioni degne della sua saggezza Dio è lento ad ascoltarvi, bussate alla porta del suo cuore senza lasciarvi scoraggiare dal suo silenzio.

"Ma tu, quando preghi, entra nel tuo armadio e, chiusa la porta, prega il Padre tuo in segreto". Necessità di ricordare. Quando iniziate i vostri esercizi di pietà, chiudete la porta della vostra immaginazione e dei vostri sensi. Sgrava il tuo cuore in segreto davanti a Dio, fai di Lui il depositario dei tuoi dolori, desideri e paure. I dolori che versiamo nel Cuore di Gesù non lo lasciano per gravare ancora su di noi. Questo dolce Maestro asciugherà le tue lacrime, rafforzerà il tuo coraggio per l'ora del combattimento, del lavoro e della sofferenza. In questo modo il tempo della preghiera diventa un riposo in cui la nostra forza si muove. Vedi se questo è il tuo modo di pregare.

"E quando pregate, non parlate molto come fanno i gentili. Parla poco con le tue labbra a Nostro Signore, non dividere i tuoi pensieri, non disperderli in una massa di oggetti che si frappongono come una nuvola tra Nostro Signore e la tua anima: in questo modo ti stordisci e ti distrai. Lasciate che muova il vostro cuore e che susciti in esso affetti e buone risoluzioni, che pregherete Nostro Signore di degnarsi di rendere efficaci. Desiderate Gesù ed Egli verrà. Apri a Lui tutte le forze della tua anima ed Egli le riempirà. Sospiro per l'ora della messa. Fai un'intera donazione di te stesso a Gesù, e quando avrai la gioia di riceverlo, pregalo di tenere il tuo cuore e tutti i tuoi interessi nelle sue mani. Ciò che affidiamo a Gesù è ben assicurato.

"Entrate per la porta stretta, perché larga è la porta e larga la via che conduce alla perdizione, e molti sono quelli che vi entrano". È facile entrare nella larga via dei piaceri e delle passioni disordinate, e uscirne con difficoltà. Quante anime ci sono che ignorano completamente l'esistenza di questa via, dove bisogna umiliarsi per elevarsi e mortificarsi e morire per vivere; quanti pochi sono quelli che vi entrano, e ancor meno quelli che vi perseverano! Tuttavia, non c'è un'altra via per la vita eterna. Gesù ci dice tristemente: "Quanto è stretta la porta e angusta la via che conduce alla vita, e quanto pochi sono quelli che vi entrano!" Il nostro Signore si addolora che gli uomini cerchino solo di divertirsi nel mondo e dimentichino che sono necessari grandi sforzi per essere salvati. Dove stai andando? In paradiso attraverso la croce e la penitenza, o all'inferno, attraverso l'orgoglio, la sensualità, il piacere e il peccato! Non dovete scoraggiarvi, perché per le innumerevoli grazie che vi fa, come il fatto che state leggendo queste righe, non potete dubitare del suo ardente desiderio di portarvi sulle sue orme in cielo. Mettiti apertamente tra quel piccolo numero di coloro che hanno il coraggio di imitare Gesù Cristo.

"Ogni albero che non porta buoni frutti sarà tagliato e gettato nel fuoco". Esamina se porti buoni frutti: quelli del cuore sono: preghiera, riconoscimento, amore e obbedienza verso Dio, pazienza nei dolori, carità verso il prossimo; quelli delle mani sono: lavoro, penitenza, elemosina. Abbiate più pazienza e più costanza, e arriverete, seguendo Gesù Cristo, a quella porta così stretta e così bassa che solo i piccoli, cioè gli umili, possono attraversarla.

"Non tutti quelli che mi dicono: 'Signore, Signore! entrerà nel regno dei cieli, ma solo chi fa la volontà del Padre mio". Gesù ci dice che la preghiera senza le opere è infruttuosa; e che le nostre opere non saranno ricompensate se non sono non solo buone in se stesse, ma conformi alla volontà di Dio.

"Venite a me, voi che siete affaticati e oppressi dai dolori, e io vi darò riposo". Quando si è appesantiti da un peso insopportabile, non è piacevole esserne sollevati? Nostro Signore sa quanto pesa su di noi il fardello delle nostre innumerevoli miserie, e desidera alleggerirlo per noi, purché veniamo umilmente a deporlo davanti a Lui. Perciò, passa in rassegna con calma ai suoi piedi la moltitudine di miserie che sono in te: Miserie nell'intelligenza, accecata dall'ignoranza e dall'amor proprio, miserie nell'immaginazione, miserie nella memoria, occupata da ricordi che sarebbe necessario cancellare, miserie nella volontà, ribelle alle ispirazioni divine, miserie del tempo passato inespresso, del tempo presente non corretto, del tempo futuro che sono da temere, miserie segrete, che un esame approfondito vi farebbe conoscere, e che la sconsideratezza e l'amor proprio vi hanno tenuto nascosto. Entra in te stesso, e, essendo ammutolito dai tuoi mali spirituali, umiliati da essi, scuoti la tiepidezza, e deposita nel cuore di Gesù tutti i tristi segreti della tua anima, del tuo spirito e del tuo cuore.

"Non c'è niente di più dolce per un cuore afflitto che trovare un amico pieno di tenerezza e compassione. Perché tu, che hai già sofferto molto, e stai soffrendo ora, e soffrirai più tardi, dato che questa è la nostra condizione, dovresti rifiutare la consolazione di rivelare le tue pene a Gesù, che è il tuo migliore amico? Lui solo può aiutarti. Inoltre, se ci pensi bene, vedrai che la maggior parte delle tue sofferenze vengono da dentro di te, la gente ha meno parte nei tuoi dolori che tu stesso, e bisogna dire che nascono dalla tua cattiva volontà verso Gesù Cristo. Questa considerazione, lungi dal terrorizzarvi, dovrebbe addolcirvi e riempirvi di confusione e pentimento, vedendo che invece di punirvi, Gesù Cristo vi chiama per consolarvi, come se la vista dei vostri mali lo commuovesse più delle vostre offese e della cura della sua gloria. Vedete, dunque, quanto è grande il Suo amore e rispondete con alacrità alla chiamata divina.

"Prendete il mio giogo su di voi" Gesù non cede a nessuno la cura di sgravarci delle nostre miserie, ma sostituisce questo peso insopportabile alla nostra debolezza con il suo giogo, dolce per chi lo ama. Nel giorno del tuo battesimo hai ricevuto questo sacro giogo e ti sei legato con solenni promesse di portarlo per il resto della tua vita. Ma allora non eravate in grado di ratificare questa promessa; per questo Gesù oggi vi dice: "Prendete il mio giogo". Non vi costringe, vuole che veniate a prenderlo dalle sue mani divine. Tu che conosci per esperienza tutto ciò che si può sopportare con l'Ostia Sacra nel tuo cuore, prendi ciò che Gesù ti offre: la sua croce, i suoi chiodi, il suo cuore, il suo corpo e il suo sangue, e vedrai come veramente ha aggiunto: "Il mio giogo è facile e il mio carico è leggero". Chiedi a Nostro Signore di infiammare la tua anima con l'amore dei sublimi rigori della croce, perché non c'è amore senza sofferenza.

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