DOLORE E GIOIA: I DUE ASPETTI DI UNA SOLA COSA: L’AMORE!

 

Gesù stesso ha dato la risposta nel prodigioso Crocifisso di Nemi (Roma) 

DIO  SOFFRE?     PUÒ  SOFFRIRE  DIO? 

GESÙ  IN  CROCE  “SOVRABBONDA DI  GIOIA”? 

DOVE  RISIEDE  IL  DOLORE? 

DOVE  RISIEDE  LA  GIOIA? 

 

DOLORE  E  GIOIA:  I  DUE  ASPETTI  DI  UNA  SOLA  COSA: 

L’AMORE! 

Questa mattina stavo pensando quando il benedetto Gesù restò tutto slogato sulla croce   e dicevo tra me: “Ah! Signore, quanto fosti compenetrato da questa sì atroce sofferenza e come  la vostra anima dovette restarne afflitta!”.  

In questo mentre, quasi come ombra, Gesù è venuto e mi ha detto: –“Figlia mia, Io non  Mi occupavo delle mie sofferenze, ma Mi occupavo dello scopo delle mie pene, e siccome  nelle mie pene vedevo compiuta la Volontà del Padre, soffrivo e nel mio stesso soffrire  trovavo il più dolce riposo, perché il fare la Volontà Divina contiene questo bene, che  mentre si soffre vi si trova il più dolce riposo; e se si gode, e questo godere non è voluto  da Dio, nello stesso godere vi si trova il più atroce tormento. Anzi, quanto più mi  avvicinavo al termine delle pene, agognando di compire in tutto la Volontà del Padre,  così mi sentivo più alleggerito, ed il mio riposo si faceva più bello. Oh, quanto è diverso il  modo che tengono le anime! Se soffrono od operano non hanno la mira né del frutto che  possono ricavare, né dell’adempimento della Volontà Divina; si concentrano tutte nella  cosa che fanno, e non vedendo i beni che possono guadagnare, né il dolce riposo che  porta la Volontà di Dio, vivono infastidite e tormentate, e fuggono quanto più possono il  patire e l’operare, credendo di trovare riposo e vi restano più tormentate di prima”.   (Luisa Piccarreta, 20.05.1905) 

Pensando alla Passione di Nostro Signore, dicevo tra me: “Quanto vorrei entrare  nell’interno di Gesù Cristo, per poter vedere tutto ciò che Lui faceva, e per vedere ciò che più  gradiva il suo Cuore, per poterlo fare anch’io e mitigare le sue pene con offrirgli ciò che più  gradiva”.  

Mentre ciò dicevo, il benedetto Gesù, movendosi nel mio interno, mi ha detto: –“Figlia  mia, il mio interno in quelle pene era occupato principalmente a compiacere in tutto e  per tutti il mio caro Padre, e poi la redenzione delle anime, e la cosa che più gradiva il  mio Cuore era il vedere il compiacimento che Mi mostrava il Padre, vedendomi tanto soffrire per amor suo, in modo che tutto radunava in Sé. Neppure un fiato, un sospiro,  andò disperso, ma tutto raccolse per potersi compiacere e mostrarmi il suo  compiacimento. Ed Io ero tanto soddisfatto di questo, che se non avessi avuto altro, il  solo compiacimento del Padre Mi bastava a rendermi soddisfatto di ciò che pativo;  mentre da parte delle creature, molto, molto della mia Passione andò disperso. E tanto  era il compiacimento del Padre, che a torrenti versava nella mia Umanità i tesori della  Divinità. Perciò accompagna la mia Passione in questo modo, che mi darai molto gusto”. 

(idem, 20.05.1905) 

 

Notizie sul Crocifisso sorridente di Nemi (Roma) 

Il marchese Mario Frangipane nel 1637 fece costruire fuori Nemi la Chiesa di Santa Maria  di Versacarro in sostituzione di un’antica cappella che sorgeva sulla sponda del lago. La  chiese prese il nome di Santuario del crocifisso in seguito ad un evento miracoloso: nel 1669,  un umile frate francescano, fra’ Vincenzo da Bassiano, reduce dalla Palestina dove si era  recato in pellegrinaggio al Santo Sepolcro, portò con sé un legno proveniente dal monte  Calvario. Tornato alle sue mansioni nel convento di Nemi, fra’ Vincenzo iniziò a scolpire un  Crocifisso a grandezza naturale, riservandosi di modellare per ultimo il volto. Finito il corpo,  diede un primo abbozzo al viso, ma le sue mani sembravano aver perduto l’antica abilità.  Quella sera si sentì smarrito e sfinito fisicamente, si prostrò davanti a quel suo “crocifisso  monco” e pregò con fervore perché il Signore gli conducesse di condurre a termine l’opera,  poi cadde esausto sul duro giaciglio. All’alba, la campanella del convento lo svegliò per  cantare il Mattutino. Cercò spontaneamente il crocifisso. Un’emozione indicibile assalì l’umile  fraticello. Non voleva credere ai suoi occhi: un viso bellissimo, divinamente espressivo,  pendeva sul tronco incompleto della sera avanti. La sacra immagine è stata oggetto di  venerazione anche da parte dei Sommi Pontefici, fino a Paolo VI e Giovanni Paolo II. Il  Santuario è meta di numerosi pellegrinaggi dai dintorni e da tutto il Lazio. 

(G. Marsala – dall’Opuscolo del Santuario) 

 

Le fotografie mostrano il particolare dei denti superiori ed inferiori –perfetti– nella bocca  semiaperta del Cristo; s’intravede la lingua e l’interno della bocca che inspiegabilmente  arriva, essendo una scultura in legno, fino all’ugola. L’immagine esprime il divino paradosso  dell’Uomo dei dolori, come Lo chiama Isaia, nel quale non può mancare, in nessun  momento, “il frutto dello Spirito: amore, gioia, pace, pazienza, benevolenza, bontà, fedeltà,  mitezza, dominio di sé” (Gal. 5,22). Se l’Apostolo S. Paolo dice: “sono pieno di consolazione,  sovrabbondo di gioia in ogni nostra tribolazione” (2.Cor.7,4) e anche: “sono lieto delle  sofferenze che sopporto per voi” (Col.1,24), quanto più lo può dire il Signore! E’ il divino  paradosso della Croce abbracciata per amore, dell’Amore Eterno che per esprimere del tutto  Sé stesso ha preso la forma di Croce! Nascosto dentro la buccia dura, amara, spinosa della  croce, il frutto dolcissimo della Vita, della Risurrezione, del trionfo dell’Amore! Nascosto  dentro dell’Amore Divino c’è il Dolore Divino, ma nascosto dentro del Dolore Divino c’è il  sorriso, c’è la Gioia!