Secondo le visioni del
Ven. Anne Catherine Emmerick
LA VITA DI GESÙ CRISTO E DELLA SUA SANTISSIMA MADRE
(Dalla nascita di Maria Santissima alla morte di San Giuseppe).
La Sacra Famiglia a Nazareth
Nella casa di Nazareth c'erano tre divisioni. La più grande e la più ordinata era quella di Maria, dove Giuseppe e Gesù si recavano per la preghiera comune. Quando pregavano, stavano con le mani giunte sul petto e pregavano ad alta voce. Spesso li ho visti pregare alla luce di una lampada con diversi stoppini. Sul muro c'era un candelabro dove brillava una luce. A parte questi casi, ognuno stava nel proprio scompartimento. Giuseppe lavorava nella sua bottega: l'ho visto fare dei listelli, intagliare bastoni e piallare il legno, o portare dei sostegni. Gesù lo aiutava in questo lavoro. Maria era di solito occupata a cucire e tessere con i bastoni, seduta a gambe incrociate e con un cesto di attrezzi da lavoro a portata di mano. Ciascuno dormiva in un luogo separato. Il giaciglio era costituito da coperte che venivano arrotolate al mattino.
Ho visto Gesù fare ogni tipo di lavoro per i suoi genitori, in casa e per strada, aiutando tutti coloro che avevano bisogno, con gentilezza e grazia. Quando non aiutava Giuseppe, si dedicava alla preghiera e alla meditazione. Era un modello per tutti i bambini di Nazareth, che gli volevano bene e si guardavano bene dal disprezzarlo. I genitori, quando i loro figli si comportavano male, dicevano: "Cosa dirà il figlio di Giuseppe quando verrà a sapere del tuo comportamento... Vuoi farlo arrabbiare? A volte portavano i figli davanti a Gesù per rimproverarli, chiedendogli di dire loro di non fare questo o quello. Gesù accoglieva queste lamentele con semplicità infantile e, pieno di benevolenza, diceva loro cosa dovevano fare. A volte pregava con loro, chiedendo a Dio la forza di correggersi, convincendoli a migliorarsi e a chiedere perdono ai genitori, riconoscendo le loro colpe.
A circa un'ora di viaggio da Nazareth, verso Sepphoris, c'era un villaggio chiamato Ofna, dove vivevano i genitori di Giovanni e Giacomo il Maggiore al tempo di Gesù Cristo. Questi bambini incontravano spesso Gesù, finché i loro genitori non si trasferirono a Betsaida e divennero pescatori. A Nazareth viveva una famiglia, imparentata con Gioacchino, essena, con quattro figli: Cleofa, Giacomo, Giuda e Giafet, alcuni più grandi e altri più giovani di Gesù. Questi erano anche compagni d'infanzia di Gesù e i loro genitori si univano alla Sacra Famiglia quando si recavano alle feste del tempio a Gerusalemme. Questi quattro fratelli furono poi discepoli di Giovanni Battista e, dopo la morte del Precursore, divennero discepoli di Gesù Cristo. Quando Andrea e Saturnino attraversarono il Giordano, rimasero tutto il giorno con Gesù e poi andarono, come discepoli di Giovanni, alle nozze di Cana. Cleopa è lo stesso uomo che, in compagnia di Luca, ebbe l'apparizione di Gesù a Emmaus. Era sposato e viveva a Emmaus. Sua moglie fu poi aggiunta alle sante donne della comunità cristiana.
All'età di otto anni Gesù si recò per la prima volta a Gerusalemme con i suoi genitori e da allora si recò anno dopo alle feste del tempio. Gesù aveva suscitato curiosità fin dalla sua prima apparizione nel tempio, tra i suoi amici e tra gli scribi e i farisei del tempio. Tra i parenti e gli amici di Gerusalemme si parlava di quel bambino saggio e pio, figlio di Giuseppe, definendolo ammirevole, proprio come qui tra noi si parla di questo o quel bambino pio o modesto di una famiglia contadina durante i pellegrinaggi annuali o negli incontri tra conoscenti. Così Gesù, quando aveva dodici anni e stava nel tempio, aveva diversi amici e conoscenti a Gerusalemme, e i suoi genitori non si stupivano di non vederlo quando usciva da Gerusalemme, perché dalla prima alla quinta volta che si recava al tempio si univa sempre ai figli di altre famiglie in cammino verso Nazaret. Questa volta Gesù si separò dai suoi compagni quando raggiunse l'Orto degli Ulivi, e loro pensarono che lo facesse per raggiungere i suoi genitori, che lo seguivano. Gesù si diresse verso la parte della città che si affaccia su Betlemme e si recò in quella locanda dove si fermò la Sacra Famiglia mentre si recava al tempio per la Presentazione. I suoi genitori pensavano che sarebbe stato con quelli che andavano a Nazareth, e loro pensavano che si sarebbe allontanato da loro per raggiungere i suoi genitori. Ma quando arrivarono a Gofna e notarono che Gesù non era con i viaggiatori, Maria e Giuseppe furono terrorizzati. Tornarono immediatamente a Gerusalemme, chiedendo del bambino a parenti e amici lungo la strada; ma non riuscirono a trovarlo da nessuna parte, perché non si era fermato dove di solito si fermava quando andava al tempio. Gesù passò la notte nella locanda vicino alla porta di Betlemme, dove lui e i suoi genitori erano conosciuti. Si unì ad altri giovani e andò in due scuole della città. Il primo giorno andò in una scuola e il secondo nell'altra. Il terzo giorno andò al mattino in una scuola del tempio e nel pomeriggio al tempio stesso, dove finalmente lo trovarono i suoi genitori. Queste scuole erano di vario tipo, e non solo per imparare la legge e la religione: si insegnavano varie scienze, e l'ultima di queste era accanto al tempio, ed era quella da cui uscivano i leviti e i sacerdoti. Con le sue domande e le sue risposte, il Bambino Gesù stupì a tal punto i maestri e i rabbini di queste scuole e li impressionò a tal punto che essi decisero a loro volta di umiliare il Bambino con i rabbini più dotti nei diversi rami dell'apprendimento umano. A questo scopo avevano cospirato i sacerdoti e gli scribi, che in un primo momento si erano compiaciuti della preparazione del Bambino Gesù, ma poi erano stati mortificati e volevano vendicarsi. Questo avvenne nella sala pubblica, situata nel vestibolo del tempio, di fronte al Santo dei Santi, nell'area circolare, da dove poi Gesù insegnò al popolo. Vidi il Bambino Gesù seduto su una grande sedia, che non riempì, e intorno a Lui c'era una folla di ebrei e di anziani in paramenti sacerdotali. Ascoltavano con attenzione e sembrava che fossero tutti arrabbiati con Lui e a volte pensavo che lo avrebbero maltrattato. Sulla sommità della cattedra c'erano teste brune come cani, che nelle parti superiori brillavano e scintillavano. Tali figure e teste si trovavano su diversi lunghi tavoli da cucina ai lati di questa parte del tempio, che erano pieni di offerte. L'intero spazio era così grande e ampio e così affollato di persone che non sembrava di essere in un tempio. Poiché nelle altre scuole Gesù, nelle sue risposte e spiegazioni, aveva addotto ogni genere di esempi tratti dalla natura, dalle arti e dalle scienze, qui si erano riuniti insegnanti di tutte queste materie. Quando cominciarono a interrogare e a discutere con Gesù in particolare su questi argomenti, Egli disse che ciò non apparteneva al luogo del tempio; ma che desiderava soddisfarli anche in questo perché era la volontà del Padre suo. Non capendo che stava parlando del Padre celeste, pensarono che Giuseppe gli avesse detto di sfoggiare tutto il suo sapere davanti ai sacerdoti. Gesù cominciò a rispondere e a insegnare la medicina, descrivendo il corpo umano e dicendo cose che nemmeno i più esperti del settore conoscevano.
Parlò anche di astronomia, architettura, agricoltura, geometria e matematica. Poi passò alla giurisprudenza. In questo modo applicò tutto ciò che offriva in modo così bello alla legge, alle promesse, alle profezie, al tempio e ai misteri del culto e del sacrificio, che alcuni furono molto ammirati, mentre altri si vergognarono e si dispiacquero. Così discutevano, fino a che tutti inveivano ed erano molto irritati, soprattutto quando sentivano cose che non avevano mai saputo o capito prima, o che interpretavano in modo molto diverso.
Gesù stava insegnando da alcune ore quando Giuseppe e Maria entrarono nel tempio e chiesero ai leviti che li conoscevano il loro Figlio. Risposero che si trovava nel cortile con gli scribi e i sacerdoti e, poiché questo luogo non era accessibile a loro, mandarono un levita a prendere Gesù. Ma egli disse loro che voleva prima finire il suo lavoro. Il fatto che non fosse venuto addolorava molto Maria; era la prima volta che faceva capire loro che per lui c'erano altri comandi oltre a quelli dei suoi padri terreni. Continuò a insegnare per non meno di un'ora e, quando tutti furono confutati, confusi e in fuga con le loro domande capziose, lasciò la stanza e andò nella sala di Israele e delle donne. Giuseppe, timido, taceva, pieno di ammirazione. Maria gli si avvicinò dicendo: "Figlio, perché ci hai fatto questo? Ecco, tuo padre e io ti abbiamo cercato con tanto dolore". Gesù, ancora molto serio, disse: "Perché mi cercavate? Non sapevate che dovevo essere nelle cose del Padre mio?...". Non capirono e tornarono subito da Lui. Coloro che avevano udito tali parole rimasero stupiti e lo fissarono. Io ero pieno di paura: mi sembrava che stessero per mettergli le mani addosso, perché erano pieni di rabbia contro il Bambino. Mi meravigliai che lasciassero partire tranquillamente la Sacra Famiglia, perché gli fecero largo tra la folla che si accalcava nel luogo. L'insegnamento di Gesù suscitò l'attenzione degli scribi: alcuni di loro annotarono i suoi discorsi come qualcosa di straordinario e ne fecero ogni sorta di commenti e mormorazioni. Ma tutto ciò che accadeva nel tempio lo tenevano per sé, stravolgendo le cose e chiamando il Bambino un intruso e un temerario, che avevano corretto: che senza dubbio aveva molto talento, ma che erano cose che andavano pensate meglio.
Ho visto la Sacra Famiglia lasciare di nuovo Gerusalemme e unirsi a due donne e ad alcuni bambini che non conoscevo, ma che sembravano essere di Nazareth. Passarono per vari luoghi intorno a Gerusalemme, lungo varie strade, attraverso il Monte degli Ulivi, fermandosi qua e là, nei bei luoghi verdi di ricreazione, e pregando con le mani giunte sul petto. Li ho visti attraversare un grande ponte su un ruscello. Il camminare e il pregare del gruppetto mi ha ricordato vividamente un pellegrinaggio.
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