Confessioni scioccanti di demoni in esorcismi che rivelano le loro dottrine più sorprendenti.
Ciò che i cristiani sanno della logica che il diavolo gestisce, dei suoi piani e della sua personalità, non è qualcosa che nasce da pura speculazione filosofica o mera teoria, ma è il frutto dell'osservazione del suo comportamento nella realtà.
I Padri e i Dottori della Chiesa hanno stabilito ciò che oggi conosciamo come dottrina, attraverso l'esperienza di vederlo agire, confrontarsi con lui e parlare con lui in esorcismi.
E questi principi sono corroborati dai nostri esorcisti contemporanei.
Qui parleremo delle cose che piacciono e dispiacciono al diavolo, di ciò che diventa il suo più grande alleato e il suo più grande nemico, secondo ciò che eminenti esorcisti hanno dimostrato, e che è in linea con la dottrina cattolica sul diavolo, in modo da poter discernere meglio come si muove il male.
Padre Marcello Pellegrino Ernetti ha compilato nel tradizionale libro Catechesi di Satana, le parole pronunciate dai demoni stessi, per bocca dei posseduti, durante gli esorcismi, quando ordinava loro di confessare, nel nome di Gesù, ciò che più piaceva e dispiaceva loro.
E stabilì che ciò che non gli piaceva di più era:
Confessione.
L'Eucaristia o Comunione.
Adorazione eucaristica.
L'amore per la Vergine Maria e la recita del rosario.
Le apparizioni della Vergine Maria
Obbedienza al Papa.
La preghiera delle anime contemplative.
Gli esorcisti.
E al contrario, Padre Pellegrino stabilì che ciò che gli piaceva di più era:
La profanazione delle ostie consacrate.
Comunione nella mano.
La liquidazione di bambini innocenti.
Il farmaco.
Divorzio.
Le sette.
I suoi teologi.
Gonne corte da donna e abiti indecenti.
Le discoteche.
Televisione.
Sacerdoti e vescovi che appartengono alla Massoneria.
Gli ecclesiastici che ne negano l'esistenza.
L'abito secolarizzato dei sacerdoti.
E don Francesco Bamonte, attuale esorcista della diocesi di Roma, dopo essere stato eletto presidente dell'Associazione Internazionale Esorcisti, ha fatto un magnifico studio sul catechismo inverso predicato dal demonio.
Lì ha analizzato ciò che il diavolo apprezza e cerca, e ciò che, invece, lo infastidisce e lo indebolisce, secondo il comportamento e i detti dei demoni negli esorcismi.
È un catechismo inverso, perché inverte ciò che piace e ciò che dispiace a Dio.
Secondo Bamonte, la prima cosa che colpisce negli esorcismi è l'azione delicata di Dio e della Vergine paragonata all'azione del diavolo.
Il diavolo è autoritario, la sua furia è distruttiva e lo rende famigerato.
Al contrario, l'azione di Dio è nascosta, silenziosa, guaritrice, ma alla fine è efficace e vigorosa.
Mentre gli atteggiamenti e le reazioni dei demoni davanti alla Vergine, che è la loro grande nemica, testimoniano la verità delle parole che Dio rivolse a Satana: "Metterò inimicizia tra te e la Donna, tra la tua progenie e la sua progenie: ti schiaccerà la testa e tu le mordi il calcagno", Genesi 3:15.
Una seconda cosa che attira l'attenzione, durante gli esorcismi, è la terribile paura e l'odio del demonio, verso l'offerta che facciamo di noi stessi a Dio, per amore.
Soprattutto se è fatto in uno spirito di riparazione per i nostri peccati e i peccati degli altri.
Raccontò esempi di reazione rabbiosa dei demoni, fino ad allora nascosti tra i posseduti, perché non potevano sopportare che facesse una tale catechesi a coloro che aveva in suo possesso.
Quando invitò i posseduti ad offrire il suo cuore a Dio, il diavolo si infuriò in quel momento.
Perché non può sopportare che il male che ha fatto diventi bene per una persona.
Una terza cosa che lo colpisce è il valore negativo che il diavolo attribuisce al perdono.
Una volta gli comandò di dirgli nel nome di Gesù: "Cosa c'è di più ripugnante per te che offrire continuamente la nostra vita a Dio?"
E poi esclamò: "Quello di perdonare tutto e tutti".
Poi Bamonte conclude che l'offerta della nostra vita a Dio è veramente autentica, quando ci rende misericordiosi verso gli altri, perdonandoli.
Una quarta caratteristica ricorrente degli esorcismi è l'insistente richiesta del diavolo di essere adorato, come se fosse Dio.
Non vuole accettare di essere la sua "creatura", si illude di essere Dio.
Ed è ansioso di ricevere dagli uomini quell'adorazione, che appartiene solo a Dio.
Ha detto che molte volte il diavolo ha detto negli esorcismi: "Adorami, io sono Dio! Inginocchiatevi quando viene pronunciato il mio nome. Io sono l'onnipotente!"
Al che Bamonte rispose con la scritta: "Va', Satana! Sta scritto: adora il Signore tuo Dio e servi Lui solo!"
E il diavolo rispose: "Mai! Io sono Dio! Guardati intorno e vedrai come tutti mi seguono, come tutti cercano ciò che voglio dare loro!"
Un quinto atteggiamento caratteristico del diavolo è quello di parlare frequentemente di sterminio e distruzione.
Si fa beffe di tutto ciò che è bello, buono, sano, pulito, armonioso e minaccia di sfigurarlo e distruggerlo.
Si avverte il suo particolare odio per il sacramento del matrimonio e per gli affetti familiari.
Dice: "Non mi piace come si vestono le donne. Devono essere spogliati sempre di più, in modo che il sesso diventi sempre più dominante e possa distruggere sempre più famiglie!"
Altre volte ha definito gli organi sessuali come "il centro del mondo".
E vivere nella castità come una "scelta spazzatura", mentre si medita sulla promiscuità.
Una sesta prova è il suo odio per i più piccoli.
Una volta gridò a Bamonte: "Prendi quel disgustoso libro dell'Apocalisse. È scritto di quella Donna che partorisce Cerco sempre di mangiare i bambini. Sai come?" e lo descrisse con parole terribili.
Una settima cosa è l'investimento in titoli.
Sconvolge le cose, considerando il bene come male e il male come bene.
Ad esempio, più volte, quando gli ha presentato una reliquia, ha detto "Che puzza! È il fetore di coloro che lo hanno eletto!" riferendosi a Gesù Cristo, che per odio e disprezzo non menziona quasi mai.
Quando viene aspersizzato con l'acqua santa protesta, afferma che non vuole essere lavato con quell'acqua, che "puzza e lo brucia".
E ha anche detto: "C'è un dio per coloro che odiano e questo dio è il mio dio".
Un'ottava cosa è che cerca di dividere gli uomini e metterli continuamente l'uno contro l'altro con la sua invettiva.
Ama sottolineare che gli piace vedere l'odio tra gli uomini e la malvagità umana, dice che "è il 'cibo' che mi nutre e mi rafforza".
Allo stesso tempo, afferma molto chiaramente che la sua attività principale tra gli uomini è la tentazione.
Una volta, quando Bamonte recitò il rituale degli esorcismi chiamando il diavolo "radice di tutti i mali, fonte di vizi, seduttore degli uomini, ingannatore dei popoli", commentò:
"Il nostro dovere è tentare, sempre, chiunque, ovunque e comunque. Qualcuno cade nella nostra rete, qualcuno ci cade dentro per sempre!"
E una nona cosa che attira l'attenzione è il potere che il diavolo conferisce alla preghiera, per quanto pesante possa essere.
Perché egli stesso sperimenta in prima persona la forza e l'efficacia della preghiera, in quanto esorcismo è preghiera della Chiesa nel nome di Cristo.
Una volta il diavolo stesso, con riluttanza, dovette confermarlo, dicendo, costretto da Dio: "Se tu vivessi in ginocchio davanti a Lui e Gli cantassi lodi come fanno gli angeli, non avremmo tutti i poteri che ci dai".
Bene, finora abbiamo voluto parlare dei valori che il maligno coltiva e di quelli che odia, in modo da poter capire meglio come agisce il male.
Fori della Vergine Maria
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