P. Artur: Un caloroso benvenuto papà Adam! Siamo nella casa di famiglia di papà Adam costruita dai suoi nonni, circondati come siamo dalla natura e da tutta la sua bellezza, dal canto degli uccelli, dagli alberi che respirano l'aria – P. Adam, prima di tutto vorremmo sentire qualcosa della storia della tua vita, da dove viene la tua famiglia. [01:03]
P. Adam: Al momento siamo a cento chilometri a est di Varsavia, non lontano dalla linea ferroviaria Mosca-Berlino... Quando il mio bisnonno lasciò Wolf, venne qui e costruì un mulino vicino a un fiume. Quando il mulino fu bruciato all'inizio della prima guerra mondiale, i suoi figli furono dispersi in tutto il mondo e suo figlio costruì una casa di legno a circa un chilometro di distanza dal mulino, che è esattamente dove ci troviamo in questo momento. Questa bella casa in legno a un piano è sopravvissuta alla seconda guerra mondiale ma è stata gravemente danneggiata: l'intero piano terra e il tetto sono stati completamente bruciati ma sono stati ricostruiti al ritorno dei miei genitori in questo luogo dopo la seconda guerra mondiale. È qui che hanno vissuto e mi hanno cresciuto. [01:57]
Questa vecchia casa di legno era il luogo stesso delle mie esperienze, la visione che avevo ricevuto fin dall'infanzia, in cui mi era stato permesso di conoscere in dettaglio tutta la mia vita futura. All'epoca non sapevo che fosse il futuro, me ne resi conto solo quando arrivai in un certo luogo che conoscevo fin dall'infanzia, e in realtà era lo stesso per tutti i luoghi più importanti. So anche che questo luogo in cui vivo da quando avevo tre anni, dove sono cresciuto, sarà l'ultima tappa del mio viaggio terreno, è da qui – conosco la stagione dell'anno – che la mia anima sarà presto portata in cielo. Il giardino vicino diventerà il luogo stesso del mio sacrificio che avevo offerto a Dio, e so che è stato accettato. [02:54]
Perché allora, pur essendo un sacerdote di sessantasei anni, non sono ancora un pensionato anziano? Mi sono trovato qui, quando avrei potuto fare il lavoro pastorale. Avevo svolto un lavoro pastorale per un certo numero di lunghi anni come viceparroco, seguiti da quasi dieci anni di lavoro come parroco. Durante il servizio nell'ultima parrocchia ho intrapreso gli studi di dottorato presso l'Università Cattolica di Lublino, che ho completato nel 1993, quando ho conseguito il dottorato. La mia tesi è stata pubblicata su Epocolanf. La tesi è dedicata al rapporto della Santissima Vergine Maria con lo Spirito Santo. Sono rimasto particolarmente affascinato dal tema escatologico negli scritti di Massimiliano Maria Kolbe e del teologo ortodosso russo Sergio Bulgakov, che visse in esilio dopo la rivoluzione in Russia. Entrambi videro l'avvento dell'Era Mariana, come la chiamò san Massimiliano, così come una nuova era dello Spirito Santo, come il trionfo del Cuore Immacolato, come lo chiamiamo oggi, sulla base della parola pronunciata da Nostra Signora di Fatima, anche se nessuno dei due alludeva al messaggio di Fatima. [04:12]
Mi stabilii in questo luogo né per riposarmi né per ritirarmi, e rigorosamente con il permesso del vescovo, mi fu concessa una grazia speciale che mi permise anche di avere qui una cappella con il Santissimo Sacramento. Per molti anni mi sono occupato di consulenza in materia spirituale attraverso incontri con le persone e spesso anche per telefono, via internet e per posta ordinaria: questo è il mio lavoro quotidiano. [04:46]
P. Artur: P. Adam, lei ha menzionato il trionfo del Cuore Immacolato di Maria come predetto dalla Madonna di Fatima; anche qui in Polonia Nostro Signore Gesù parlò a Suor Faustina Kowalska, Santa Faustina, in molte occasioni che la sua venuta finale si avvicinava, così spalancò la porta del suo cuore misericordioso affinché chiunque volesse solo potesse attraversarla liberamente senza essere "spinto", per così dire: "la porta della giustizia di Dio". Tornando su questo argomento, vorrei chiederle come la Chiesa fin dalle sue origini, fin dagli albori della sua storia, vive della fede nella Parusia di Cristo e nel Suo Giudizio Universale che Gesù aveva predetto fin dall'inizio, dal momento in cui iniziò il suo ministero pubblico predicando il Vangelo. [05:42]
P. Adam: Non c'è dubbio che la chiesa primitiva viveva in un'atmosfera di gioiosa attesa dell'imminente ritorno del Signore. L'espressione greca "Maranatha" era per loro una specie di espressione di benvenuto. C'è stato persino bisogno di rimproverare alcuni per la loro eccessiva ansia nell'attesa della Parusia imminente, per il loro non voler far parte della vita del mondo: non sposarsi, non lavorare... Lo sappiamo dalle epistole di san Paolo: "Il Signore è vicino" scrive l'Apostolo. Più tardi, nel corso dei secoli successivi – è difficile individuare con precisione quando accadde – si poté notare una netta diminuzione della gioia, connessa con la Parusia: La Seconda Venuta del Signore. [06:31]
Alla fine, la Parusia ha iniziato ad essere identificata con il Giudizio Universale, che si suppone abbia luogo alla fine della storia del mondo. Non c'è quindi da meravigliarsi che l'evento possa essere associato a un immenso terrore, a una certa pressione di un avvento, così che nessuno alzerebbe la testa al cielo con gioia, ma piuttosto con un po' di paura. Questa paura ha trovato espressione anche in alcuni canti liturgici, come nel famoso inno "Dies Irae" – giorno dell'ira. [07:02]
Tuttavia, Cristo Signore parlò chiaramente delle sue due venute piuttosto che della sua unica venuta finale. Quando predisse il castigo che avrebbe purificato tutta l'umanità, tutta la Terra, in senso fisico, parlò delle nazioni con sgomento, perplesso dal fragore del mare e delle onde, dei segni nei cieli: le stelle cadranno, il sole non splenderà, la luna si eclisserà – tutto questo sarà così terrificante, che la gente svenga, come diceva lui, in previsione di ciò che sta per abbattersi sul mondo... perché alla fine ci sarà solo un resto di credenti circondati da adoratori di Satana, che saranno liberati dalla sua prigione... [07:52] Quindi questo evento non avrebbe senso se lo contenesse fino alla fine del mondo. Perché Nostro Signore dovrebbe venire con tanto terrore invocando la paura in coloro che altrimenti saranno assediati, perseguitati, gli ultimi martiri? [08:07]
Giovanni Paolo II ha distinto molto chiaramente questi due eventi escatologici separati l'uno dall'altro, cosa che si è potuto osservare durante il suo incontro con i giornalisti a Fulda, in Germania, dove ha chiaramente fatto riferimento alle rivelazioni di Fatima di cui è stato effettivamente interrogato, e ha detto che a suo avviso non dovrebbero essere divulgate ora, non gli eventi. Ma il cosiddetto Terzo Segreto, perché è piuttosto terribile nella sua descrizione. Se c'è scritto e queste sono le sue parole, milioni di persone perdono la vita di minuto in minuto e i loro vivi saranno invidiosi dei morti, allora potete vedere da voi stessi che ora non è il momento giusto per rivelare il segreto; ed è stato lui a dire proprio lì a Fulda che la Chiesa ora deve essere purificata dal sangue dei martiri, è così che è stato storicamente e non sarà diverso questa volta. "Non chiedere di più", se volevi di più, allora tirava fuori il rosario e diceva: "recita il rosario", e questa è la chiave per capire questi temi. [09:25]
Quando preparava la Chiesa al Giubileo del 2000, usò con molta forza e chiarezza le frasi "l'avvicinarsi della nuova primavera della Chiesa e la nuova Pentecoste, la nuova discesa dello Spirito Santo". Purtroppo, papa Giovanni II non capì né udì quando pronunciò quelle parole, esse rimasero inascoltate e ignorate come se nulla dovesse accadere, perché fino ad oggi solo una minoranza della gerarchia ecclesiastica è aperta ad accettare il messaggio della seconda venuta del Signore come separato dalla sua venuta finale. Non sono in grado di uscire, di incontrarlo, di chiamarlo Maranatha, pochissimi lo fanno, oggi la chiesa è un po' divisa in una parte gerarchica che attende solo il giudizio finale, e l'altra parte, la moltitudine, proprio come il movimento di rinnovamento che si appoggia alle rivelazioni carismatiche e private non sempre autentiche. E noi risvegliati e agitati da questi profeti contemporanei; Stanno aspettando ciò che verrà, poiché credono in una grande aspettativa, di cui molti altri ridono quando sentono di persone che preparano cibo e altri tipi di provviste che devono proteggerli. Qui vediamo una grande discordia nella chiesa. [10:50]
Perciò non c'è da meravigliarsi che io, che ho visto tutta la mia vita futura sullo sfondo del futuro del mondo e oso predicare queste cose nel mio ambiente, mi sono trovato proprio in questo luogo, in questo luogo tranquillo, allontanato dal lavoro della diocesi e della parrocchia, percepito come qualcuno che non è completamente mentalmente in forma nella sua testa, non del tutto con essa perché predica qualcosa che non è generalmente accettato. Ho vissuto con questa idea fin dall'infanzia perché mio padre, un ufficiale delle comunicazioni e un tenente nel nucleo delle comunicazioni, trascorse l'intera seconda guerra mondiale come prigioniero di guerra nel campo di prigionia per ufficiali di Morneau, in Germania. Era lì che aveva maturato l'aspettativa di una grande trasformazione che aveva instillato in me; tanto che ho persino commesso errori riguardo a quell'aspettativa, prestando troppa attenzione al punto di vista di mio padre che sosteneva che per tre decenni in lacrime e sconcerto le persone che soffrivano sarebbero durate e poi un grande cuore sarebbe venuto e avrebbe fatto il miracolo da solo. Secondo i suoi calcoli, doveva avvenire all'incirca nell'anno 1975, quando non accadde nulla, ne fu molto sorpreso, ma suo figlio, che all'epoca era già sacerdote, osò menzionare quella data in diversi luoghi, da allora sono stato considerato un falso profeta. [12:36]
P. Artur: Padre, lei ha citato la profezia secondo la quale dopo tre decenni, cioè gli anni '70: "un solo grande cuore sarebbe venuto e avrebbe rinnovato tutto", e anche se non era il 1975, per la delusione di molti che contavano meticolosamente quei trent'anni per l'anno 1945, è stato proprio negli anni '70 che è apparso un grande cuore: Giovanni Paolo II. E ha iniziato a rinnovare tutto... [13:07]
P. Adam: La mia conoscenza del futuro mi permette di valutare gli scritti e i messaggi dei profeti contemporanei, di correggerli, di respingere quelli falsi. E le persone spesso si rivolgono a me in tali questioni. Devo parlare e scrivere sull'argomento. Ultimamente, sempre più di questi sono apparsi su Internet. Ho scritto un romanzo su questo argomento. [13:35] Non potendo parlare chiaramente come un teologo che predicasse su queste questioni, poiché sarei stato subito rinnegato, ho fatto ricorso a un altro modo di trasmetterle: ho prima raccolto tutti i dati disponibili, alcuni dal libro dell'Apocalisse, altri dai pronunciamenti di Nostro Signore Gesù Cristo, alcuni dai messaggi delle apparizioni mariane degli ultimi secoli, alcuni dai messaggi dei carismatici contemporanei, così come ciò che io stesso ho visto trasportato nel futuro. Sulla base di questi testi e messaggi scrissi un romanzo intitolato Into the New World with an Angel. Ho dovuto scriverlo usando uno pseudonimo un po' particolare, "Ivan Novotny" che, come si è scoperto in seguito, ha scoraggiato molte persone in Polonia. Mi ha aiutato a evitare qualsiasi tipo di campagna ostile contro di me che avrebbe trattenuto, soppresso il romanzo. Migliaia di copie vendute in tutto il paese. In seguito scrissi un sequel intitolato "Enter into Joy" che riguardava la fine del mondo fino ai tre anni e mezzo prima della fine del mondo. Alla fine del romanzo, c'è una descrizione della mia morte e, anche se l'ho messa lì, non significa affatto che debba avvenire poco prima della fine del mondo. Lo aspetto da una settimana all'altra, forse anche quest'anno, se il Signore Dio deciderà che sarà così, naturalmente. Suscita ancora più divertimento in molti che si chiedono: come si può conoscere il momento della propria morte, del proprio trapasso dal mondo, così sono stato ulteriormente immerso e spinto ai margini. Ciononostante, so che sarà una morte da martire perché l'ho accettata e accettata, proprio come la vedevo da bambino. Conosco i volti delle persone che mi porteranno via la vita, conosco il luogo, conosco anche la stagione dell'anno, e sono convinta che così come tutto quello che mi è successo in passato, così anche questi dettagli potranno accadere. [15:54] Da quando ho offerto la mia vita per nostro Signore verso l'anno 1977 per accelerare la venuta del regno di Dio sulla Terra, per il trionfo dei cuori più sacri di Gesù e Maria. Aggiungo ora il cuore di Giuseppe. Così, sarà un mondo in cui trionferanno i tre Cuori più sacri. Rappresentano un po' tutta la trinità: Dio Padre, il Figlio, lo Spirito Santo, così sulla Terra: Gesù, Maria e Giuseppe. [16:23]
P. Artur: Se queste visioni, per quanto sottovalutate o addirittura rifiutate, si avverano sia nella vostra vita personale che in quella della Chiesa, allora chiariamo: quale sarà l'azione purificatrice dello Spirito Santo nella Chiesa? Come aspettarlo? Cosa dobbiamo aspettarci? Sarà un vero miracolo della misericordia divina di Dio? [16:47]
P. Adam: Giovanni Paolo II, come ho già detto, non è stato né ascoltato né compreso su questo argomento. Ancora non conosciamo i segreti delle sue attività dalla casa del Padre. Certamente è andato via per continuare la sua missione, quindi possiamo supporre che continui a costruire il rinnovamento del mondo e della Chiesa. Personalmente devo molto a lui, dieci giorni prima dell'attentato alla sua vita nel 1991, ebbi l'opportunità di avvicinarlo nei giardini vaticani, quando gli chiesi la sua benedizione per il ministero della guarigione dei malati. Il papa ha risposto: "Che Dio benedica!". Da allora molti malati hanno riacquistato una buona salute dopo le nostre preghiere. [17:31]
Per quanto riguarda la conoscenza che stavo dando degli eventi imminenti, di come questo meraviglioso mondo chiamato da alcuni il nuovo paradiso sulla Terra sarebbe venuto all'esistenza. La prima tappa della Parusia sarà la giustizia che Cristo aveva predetto, cogliendo tutti di sorpresa, come un lampo che appare in Oriente e nello stesso tempo brilla in Occidente simultaneamente. Così sarà con la venuta del Figlio dell'Uomo. Egli apparirà, venendo con grande potenza sulle nuvole, circondato da angeli e santi che conosciamo da alcuni scritti di alcuni mistici. Una mistica ortodossa, Vassula Ryden, dà la descrizione più completa della prima fase del castigo del mondo conosciuta come "L'Avvertimento", è chiamata "El Aviso" in spagnolo, come menzionato nelle rivelazioni di Nostra Signora di Garabandal, dove molto chiaramente anche la Madre di Dio predisse questo evento. Anche la data è stata data a una delle ragazze veggenti, che lo conosce ancora oggi e lo rivelerà diversi giorni prima che l'evento abbia luogo. Il suo nome è Conchita Gonzales. Non ne avevo idea, nemmeno per sogno. Una sera andai a pregare nella chiesa dove prestavo servizio come parroco, fu lì, verso mezzanotte, che caddi in una specie di rapimento... mentre ne uscivo, mi resi conto che ero stato a un giudizio particolare, in cui tutti gli esseri terrestri avevano preso parte insieme a me, tutti allo stesso tempo, era così terrificante, e allo stesso tempo così realistico che lasciai la chiesa e cominciai a guardarmi intorno in tutte le direzioni per trovarne una sorta di conferma; Alla fine, non c'è stata alcuna conferma... Mentre la gente dormiva, i cani abbaiavano, nulla intorno a me era cambiato. Poi ho capito che era concesso solo a me. Qualche tempo dopo, dopo circa un anno, ho partecipato a un ritiro per il movimento sacerdotale mariano a San Marino, in Italia, predicato da don Gobbi. Io appartengo a quel movimento. Fu lì che ricevetti da uno dei sacerdoti, che era tedesco, un libro in francese di P. Eusebio García de Pesquera – Garabandal, Fatti e date. Quando cominciai a leggerlo, rimasi scosso, perché nel quadro delle rivelazioni di Garabandal trovai la predizione di un tale evento: la Parusia consisterà di diverse fasi; si potrebbe anche dire che la Parusia potrebbe significare tutto il periodo dall'apparizione di Cristo sulle nuvole, e il giudizio chiamato "El Aviso", L'Avvertimento, fino alla fine del mondo, perché Cristo non verrà solo per un momento, ma darà effettivamente inizio alla venuta predetta e attesa del Suo regno sulla Terra. Il momento stesso dell'avvertimento consisterà in due fasi: la prima sarà molto gioiosa per coloro che sono coinvolti, poiché anche coloro che non hanno mai conosciuto Cristo o il suo insegnamento prima, né hanno avuto alcuna forma di contatto con la sua Chiesa, lo vedranno improvvisamente. Lo vedranno nella Sua bellezza, nella Sua maestà, nel Suo splendore, ovviamente sommesso come i nostri occhi terreni possono solo intravedere quella gloria... [20:58] E tra un attimo Cristo assumerà il compito di giudice; Questo sarà lo stesso giudizio che chiamiamo particolare, e che è in relazione con la nostra morte. Molto probabilmente, includerà tutte le persone a partire dagli otto anni. E così, tutta la nostra vita, sia da adulti che da bambini che sono entrati nell'età della ragione: tutti vedranno davanti ai loro occhi una specie di film che descrive la loro vita, che in quel momento li terrà certamente in sospeso. A nessuno interesserà dove si trovino o quali siano le circostanze esterne in cui si trovano, si sarà solo assorbiti da quella visione, in una valutazione della propria vita attraverso gli occhi di Dio. Coloro che saranno spiritualmente preparati, coloro che sono attualmente in stretta relazione con Cristo, vivendo nella Sua grazia, non hanno nulla da temere, anche se vedono le loro imperfezioni, i loro peccati sono già perdonati perché hanno ricevuto i santi sacramenti. Molto probabilmente, se li ricevessero in modo disordinato, si rattristassero ma non si lasciassero perplessi; per loro, sarà un incentivo a fare un lavoro intenso con se stessi: se tu, mio Dio, mi ami così tanto e te lo aspetti in cambio, desidero immergermi nell'opera, nella trasformazione, nell'opera per te, per il tuo regno. Tuttavia, dall'altra parte della realtà ci saranno anche coloro che non solo hanno vissuto senza Dio, ma sono ostili nei Suoi confronti, hanno combattuto contro di Lui. Ci saranno anche coloro che saranno schiavi e posseduti da Satana a tal punto che non saranno in grado di stendere le mani verso il Signore che verrà e supplicarLo: "Abbi pietà di me!" –, agiranno sotto l'influenza di un'immagine distorta di Dio, che portano dentro di sé, perché Satana la distorce; vedono Dio come crudele, distante, assente nella loro vita, e anche se appare loro come amore, Lo rifiuteranno. [22:58] Per costoro sarà la loro morte: questo è il giudizio relativo alla loro morte. Al momento dell'avvertimento milioni di persone moriranno, e coloro che moriranno saranno quelli posseduti dall'amore di sé e del male. Quelli che rimangono sulla Terra si divideranno in due categorie: quelli che ho già menzionato, come quelli che fanno penitenza, e quelli che hanno prima deciso di correggersi, ma la loro risoluzione non è abbastanza forte in loro per perseverare. In un attimo Satana ritornerà portando con sé sette peggiori di lui, come ha detto nostro Signore Gesù, e vorrà lasciarli posseduti fino all'ennesima potenza. E così, queste stesse persone diventeranno persecutori della chiesa. Seguirà poi il tempo dei martiri di cui parla Giovanni Paolo II a Fulda, la Chiesa deve essere purificata dal loro sangue; non sarà una persecuzione lunga, poiché dopo l'Avvertimento, tra circa un anno, il Signore Dio interverrà nella storia del mondo e compirà il miracolo predetto a Garabandal e descritto in modo analogo a Medjugorje. Si può presumere che il miracolo sia molto simile alla nuvola che cade sulla terra sotto la quale trovarono rifugio gli ebrei che vagavano per il deserto, la colonna di nuvola che li guidò per quarant'anni: quando uscirono dalle loro tende al mattino, guardarono verso la tenda del convegno e quando videro la colonna di nuvola che si librava sopra di essa, si nascosero nelle loro tende e attesero fino al momento in cui si alzò, verso l'alto, sopra la tenda del convegno; e quando lo fece, lo seguirono finché non si fermò di nuovo. [24:40] Di notte, a sua volta, la colonna di nuvola assomigliava a una colonna di fuoco, e sembra che un miracolo simile sia stato predetto anche a Garabandal, dove, sul monte delle apparizioni e in alcuni altri luoghi del mondo, una colonna di nuvola toccherà la terra, che di notte diventerà una colonna di fuoco. E il papa dovrebbe vederlo proprio lì, dove si troverà in quel momento. Apparirà anche a Medjugorje, sul monte chiamato Podbrdo, sarà come un dito di Dio che scende sulla Terra e proclama alla gente: vi è data un'ultima opportunità di pentirvi e di riconoscere la mia autorità paterna su di voi mostrandomi il vostro amore. Ed è un po' un ultimatum per l'umanità: coloro che ignoreranno quell'ultimatum saranno rapidamente allontanati da questa Terra, e Dio lascerà solo coloro che saranno degni di entrare nel Suo regno sulla Terra. Non sappiamo, tuttavia, in quale momento accogliere i castighi predetti dal Signore Gesù. Probabilmente avverranno tra il miracolo: quella colonna di nuvole e i cosiddetti "tre giorni di tenebre" che porranno fine al periodo di castigo e purificazione della Terra. Una suora, che conosco, ha visto quei tre giorni di oscurità e li descrive come giorni in cui i demoni saranno liberati dall'inferno e prenderanno anche forma visibile, pescheranno tutti quelli che appartengono a loro, e così la Terra sarà purificata da quelle persone. Probabilmente questi eventi sono menzionati nella parte non ancora completamente rivelata del terzo Segreto di Fatima. Nazione contro nazione, regno contro regno, ci saranno terremoti in alcuni luoghi, fumo e fuoco pioveranno dal cielo, e le acque degli oceani si trasformeranno in vapore che lancerà spruzzi nel cielo, nessuno sarà in grado di stare in piedi, milioni di persone perderanno la vita, ora dopo ora – Giovanni Paolo II ha detto "minuto per minuto", Ma si riferisce allo stesso segreto, allo stesso evento: i vivi invidieranno i morti. [26:51] Mi fu data l'opportunità di vivere e vedere quel castigo, ma essendo un bambino a quel tempo, non ricordavo molto dell'esperienza a parte l'atmosfera di criniere, la pioggia della Terra, che era sottoposta a quelle terrificanti convulsioni di purificazione. Osservavo la Terra da una grande altezza, così potei abbracciare tutto l'emisfero settentrionale, all'epoca coperto di neve in un solo sguardo; e quando venne la primavera, tutto si trasformò in un istante: la gente piena di gioia uscì cantando inni al Signore in segno di gratitudine per averli risparmiati e portati sulla soglia del nuovo mondo. Posso solo dire che, a volo d'uccello, ero consapevole che la Terra stava attraversando convulsioni così terribili, impegnata in una sorta di guerra – esplosioni, forse nucleari – che da un momento all'altro avevo l'impressione che avrebbe cessato di esistere, sarei semplicemente crollato. Più tardi, ho anche visto castighi specifici: uno di questi era un enorme meteorite che colpiva la Terra e che diventava un meteorite – è una meteora nell'aria, e un meteorite quando colpisce un oggetto, – così, sono stato sollevato in cielo, in grado di guardare quell'enorme meteorite verso il quale gli abitanti della Terra avevano sparato forse due razzi che sono stati spinti da parte da qualche mano. mancando il bersaglio, era quindi ovvio che il meteorite doveva colpire la Terra. Ricordo il terrore che precedeva qualcosa come un conto alla rovescia dei minuti e dei secondi – e probabilmente quello sciopero provocò un terremoto, anche se non ricordo un collegamento tra l'uno e l'altro che stavo sperimentando qui in questa casa in cui c'è una cappella nel seminterrato e dove concluderemo l'incontro di oggi. Ero accovacciato in un angolo e me ne andavo attraverso un terremoto o un ondeggiamento di tutta la casa che in parte la danneggiava in quanto l'intonaco cadeva dal soffitto e le scale erano probabilmente coperte, frammentate. [28:54]
P. Artur: Anche se queste visioni apocalittiche riempiono di terrore, paura e orrore, c'è ancora un orizzonte di luce dietro di esse, e riguarda il nuovo mondo, le visioni del nuovo mondo che emergono come da una conflagrazione del vecchio mondo, di cui vorrei chiederti ora padre Adamo. [29:14]
P. Adam: L'ho descritta meglio che potevo nel romanzo Nel nuovo mondo con un angelo, qui il mio linguaggio è troppo inadeguato per descriverla, perché possiamo farlo solo in categorie a noi note, categorie del mondo che ci circonda. Quindi, come descrivere, per esempio, i vestiti nuovi, che non sono ancora stati visti da nessuno che ha a disposizione solo i vecchi vestiti che si stanno sgretolando, dopo essere stati precedentemente rattoppati. Sono vestito con i vecchi abiti rattoppati e dico: "immagina di indossare abiti imbattibili"... ora, come posso descriverlo? Non è facile perché sarà lo Spirito, non la materia, che riempirà il mondo purificato e rinnovato. Quindi, la trasformazione dello Spirito, e questo è ciò che Nostro Signore Gesù ha visto quando ha parlato della venuta del Suo Regno, e non nel modo in cui i Giudei lo aspettavano, ma aveva in mente il regno dello Spirito: "Se uno mi ama", disse, "osserverà la mia parola e il Padre mio lo amerà, Verrò da lui e prenderò dimora presso di lui", questo sarà il Regno di Dio nelle anime. Quando piove nell'anima delle persone, pioverà anche nel mondo circostante. Tutta la natura sarà così trasformata; non solo diventerà amichevole per l'uomo che fino ad ora è stato circondato da parassiti, vermi, varie malattie, microbi, che lo hanno distrutto, ma quando sarà fedele a Dio il nuovo Israele riceverà una promessa simile a quella dell'antico Israele: "Se mi obbedirai ti benedirò" questa stessa benedizione si manifesterà in tutto il mondo che ci circonda, nel nostro stato fisico e nello stato di natura che si trasforma intorno a noi. Per poterla in qualche modo visualizzare alla gente, almeno dal punto di vista della natura, descriverò volentieri il caso della trasformazione che ha avuto luogo nella città centroamericana chiamata Almolonga, in Guatemala, dove la gente è stata così privata che in quel piccolo posto esistevano diverse prigioni sempre affollate – incredibile declino morale del popolo. [31:24] Tutto ebbe inizio quando alcuni banditi minacciarono di uccidere un pastore protestante e quando stavano per farlo, puntandogli una pistola in bocca, questa non sparò: i banditi lo lasciarono in pace, e il pastore per gratitudine a Dio per essere stato salvato, cominciò a radunare un gruppetto di persone, non c'era nessuno a pregare: le comunità protestanti erano inesistenti o praticamente vuote; La gente cominciò a pregare insieme a lui per la trasformazione di tutta la città, a loro si aggiunsero coloro che prima erano stati indifferenti, distanti, le chiese cominciarono a riempirsi, la gente cominciò a riunirsi in famiglia e alla fine dopo alcuni anni le carceri non furono più necessarie. L'ultima prigione è stata chiusa nel 1998 e trasformata in un salone per matrimoni. Le persone sono cambiate così tanto, hanno pregato così tanto, si sono avvicinate così tanto a Dio, che Lo hanno riconosciuto anche nella vita pubblica, e Dio ha risposto con una pioggia delle Sue benedizioni su di loro. Se al tempo del loro declino morale solo pochi camion all'anno carichi di ortaggi lasciavano i loro campi, così dopo la conversione parecchie decine di camion alla settimana percorrevano la strada trasportando i raccolti del campo, così enormi! Che andava bene solo in America o in tutto il mondo. Scrivono su internet che un cavolo potrebbe essere così grande che la testa di una donna che tiene in mano il cavolo scompare dietro di esso... O carote enormi come un avambraccio: ortaggi enormi, così abbondanti che la piccola città è diventata fornitrice dei paesi vicini. Senza microrganismi o fertilizzanti aggiuntivi. Per quanto riguarda le mie visioni infantili, posso dire di aver visto il mio giardino in cui siamo seduti in tre fasi: prima è apparso proprio com'era ai tempi di mio padre, non lo conoscevo ancora da bambino, era tutto pieno di arnie una trentina di alveari splendidamente curati con piante per le api; in seguito l'ho vista in uno stato di totale abbandono, proprio come lo è ora: alberi incolti e morenti, nuovi rami mangiati dal cancro – disintegrati, malati. [33:55] Infine, la terza tappa dell'esistenza dei giardini, cioè in un mondo nuovo: era così bello, con vicoli, tutt'intorno, pieni di fiori, gente che vi lavorava con gioia, piena di frutti a me del tutto sconosciuti, estranei al nostro clima, più tipici del clima mediterraneo; diversi tipi di palme che crescono qui – il clima cambierà in Polonia, e sarà un clima temperato in tutto il mondo. Beh, prima di tutto, l'essenza di questo nuovo mondo è quella che io descriverei come materia illuminata dallo spirito, l'ho vista molte volte – all'improvviso sono rimasta sorpresa da come potesse essere in altre parole: uno spirito così potente che si irradia dalla materia, così luminescente, così colorato, che ci eleva a Dio, ci riempie di gioia... È difficile da descrivere, non c'è nulla con cui confrontarlo, è come se tutta la natura che ci circonda brillasse di un nuovo splendore. Immagino che sia un pezzo di paradiso, perché dovrebbe anche essere illuminato dallo spirito dell'amore, lì non ci sarà bisogno del sole. Le persone dovrebbero sforzarsi di raggiungere un tale tipo di mondo, anche se si trovano davanti a Dio nel momento dell'avvertimento in cui sono al Suo tribunale, dovrebbero aggrapparsi a questa meravigliosa prospettiva del mondo in cui devono entrare con gioia, lodando Dio con inni per le grandi cose che ha fatto per loro. Quindi, un mondo di Magnificat, un mondo che adora Dio. Se non hanno questa prospettiva, allora cosa accadrà quando Cristo arriverà all'improvviso come un fulmine e il suo giudizio cadrà su di loro? Si ritroveranno in un panico terrificante, incapaci di risollevare i loro cuori. E come Cristo disse a Santa Faustina che la Polonia doveva preparare il mondo per la Sua seconda venuta, è più o meno la stessa cosa per lei, una vigilia dalla Polonia sarebbe venuta a preparare la scintilla. È qualcosa di estremamente importante, suppongo che sia per questo che siamo qui a parlarne in questo momento... [36:20] Mi piacerebbe molto che questa intervista filmata si diffondesse in tutto il mondo, in modo che la sofferenza che ho dovuto attraversare, e che dovrò ancora sopportare offrendo il mio sacrificio finale, porti frutti di speranza; forse c'è qualcuno là fuori che tradurrà tutto questo, non solo in spagnolo ma anche in inglese o in altre lingue e lo invierà nel mondo, dal momento che ho scoperto la mia vocazione alla fine della mia vita. Sembra che Dio mi stia mostrando tutto in modo che io diventi testimone di una realtà non ancora conosciuta dalla gente. Sono un testimone pronto a dare la mia vita per testimoniare che ciò che sto dicendo qui e ora è vero. Prendo Dio come mio testimone, il Dio in cui viviamo, ci muoviamo ed esistiamo, colui che crea questo mondo per noi, che noi crediamo temporaneamente, il Dio che poi creerà il nuovo come un mondo bello. Prendo Dio come testimone che ciò che sto dicendo è vero nella misura in cui sono stato in grado di conoscerlo, di accertarlo. Quando le persone sono pronte ad attraversare l'altra sponda, attraverso la passerella dell'Avvertimento – El Aviso –, quel terrificante giudizio che segue con castighi che abbracciano l'intera Terra, insieme a terremoti, eruzioni vulcaniche, allora, attraverseranno quelle esperienze essendo state preparate per questo. Questa mia chiamata, più vivida negli ultimi mesi, è una sorta di propaggine di quella che ho chiamato una potente scintilla che Dio ha voluto che uscisse dalla Polonia e preparasse le persone; forse si aggiungerà a quella fiamma il cui nome è Giovanni Paolo II che ha affidato il mondo alla divina misericordia di Dio dopo averlo affidato al Cuore Immacolato di Maria. Forse, ma desidero ardentemente che abbia un significato pratico, il resto avverrà dall'altra parte: quando i miei persecutori si getteranno su di me, quei satanisti prenderanno la via della mia vita terrena secondo la volontà di Dio, prometto di aiutare tutti ad attraversare quella passerella per il nuovo mondo dall'altra parte. [38:49]
P. Artur: Padre Adam, lei ha detto che dobbiamo prepararci per quel tempo pietoso, ma allo stesso tempo cooperare con Cristo che salva, castiga, rende santa la sua famiglia umana. Così, riferendosi agli appelli che Cristo rivolse ai santi e ai mistici nei secoli XIX e XX, dicendo che aveva bisogno del sacrificio, della sofferenza, della preghiera per salvare, per continuare la sua opera di santificazione delle persone, per purificarle dai loro peccati. Che cosa si aspetta Cristo da noi in questo momento? Come dobbiamo prepararci per "El Aviso", l'Avvertimento? Come salvare gli altri che in quel momento devono essere in pericolo per la perdita della speranza in Dio, della fiducia in Lui, della Sua misericordia? [39:40]
P. Adam: Per quanto riguarda la prima parte della domanda – come dovremmo prepararci personalmente? – risponderò come segue: fate un bilancio della vostra vita e soddisfate le esigenze di Cristo, questo è il modo più semplice di dirlo. E quando Cristo Signore verrà, non ci guarderà con sguardo severo, ma ci sorriderà e ci loderà. Il modo migliore è fare una confessione generale, cioè prepararsi per tutta la vita confessione, vale sia per coloro che si confessano spesso sia per coloro che non praticano il sacramento della penitenza da molti anni, c'è la possibilità quindi che vivano in peccato grave, e quando Cristo viene e mostra loro questa realtà dall'interno, vedranno con terrore, come scrive la mistica ortodossa Vassula Ryden: "che hanno soffiato un serpente nelle loro anime, un serpente infernale". Le persone potrebbero non essere consapevoli di tale realtà perché Satana le ha intrappolate così tanto, ha messo a tacere la loro coscienza, l'ha semplicemente persuasa convincendole che sono quasi salvate; dovrebbero prendere un foglio di carta, una penna e pregare lo Spirito Santo e il loro angelo custode e andare in giro con questo pezzo di carta fino a quando tutto ciò che viene in mente non viene annotato su di esso, in un certo ordine, naturalmente, e questo costituirà un esame di coscienza scritto che possono poi portare con sé a un sacerdote seduto in confessione. Il motivo per cui questa confessione è così importante è perché forse abbiamo ricevuto il sacramento della confessione fin dalla nostra infanzia, ma forse non abbiamo preso una forte risoluzione di non peccare più. Altri hanno fatto la fila per la confessione, ci siamo anche noi, è passato un po' di tempo, ed era Quaresima. E anche in questo caso, quando una persona è sopraffatta da qualche tipo di dipendenza: un deviante, totalmente spezzato interiormente da uno spirito maligno, sembra essere rassicurato quando ha fatto una confessione pasquale, ma non ha più deciso di peccare. [41:41] Se non si sono decisi a peccare più, non sono assolti, anche se il sacerdote ha detto loro: «Io vi assolvo». Non significa che si possa garantire a Dio, a un sacerdote, a se stessi, che non si tornerà mai al peccato, che sarebbe superbia, non si può garantire questo, ma che ci si debba allontanare dal peccato con tutte le proprie forze, almeno al momento di fare la penitenza... Quindi, un fermo proposito di non peccare più. La seconda condizione è confessare il peccato in modo accurato: tutti sanno che la mancata confessione di un peccato grave comporta la negazione dell'assoluzione, non importa quale sia la ragione, così come la mancanza di vero pentimento, che è spesso il caso che causa una mancanza di assoluzione, anche se una persona è venuta e si è sciolta nella confessione. non hanno un vero rapporto con Cristo quando sono tormentati dai loro peccati, vanno e si rivolgono a un sacerdote come se fossero seduti a un tavolino: Padre, ho fatto questo e quello tanti anni fa, proprio così, del tutto ignari di dove si trovino realmente. [42:48] Il sacramento della penitenza è venire sul Golgota alla croce di Cristo, dalle cui numerose piaghe cade su di me il sangue del Redentore, cioè lavarsi nel sangue dell'agnello e avvicinarsi al Redentore e chiedere scusa a Lui per queste piaghe che gli ho inflitto con i miei peccati, ogni uomo Lo ha in qualche modo torturato, a modo suo. Quindi, il vero pentimento, ecco perché prima di ogni confessione ci deve essere una profonda commozione e una passione di Cristo, la contemplazione di alcuni suoi particolari in modo che la contrizione possa essere invocata nel modo seguente del cuore: "Signore, quanto ti ho causato, solo tu lo sai... Non lo so, ma sono venuto a chiederti perdono, questo è il tuo mistero, se me lo mostrassi adesso, probabilmente morirei di paura... Se tu mi mostrassi le ferite che ti ho inflitto con la mia stessa mano, la riparazione a Dio e al prossimo forse si protrarrebbe, anche se non si è riusciti a farla sulla Terra, allora si deve fare in purgatorio, dopo la morte. [43,58] Ma c'è anche una sesta condizione del sacramento della penitenza, non meno importante delle cinque catechistiche, senza la quale non è possibile la riconciliazione con Dio, cioè la riconciliazione con un altro essere umano. E allora, il perdono, il perdono dal profondo del cuore – ovviamente si può stare in conflitto con qualcuno per anni e non fare abbastanza per perdonare la persona, e forse bisognerebbe chiedere perdono – sono due cose diverse: io perdono se mi sento completamente innocente perdono di cuore. Se ti perdono, ti tratto come se fossi mio amico e non un nemico; Ti parlo con amore. Un altro caso è quando io sono in colpa e mi viene chiesto: chiediti il tuo perdono, cioè ti chiedo scusa e ti perdono e solo dopo che questo si è risolto con tutte le persone possiamo arrivare a Dio. Ebbene, e Lui delle terribili ferite reciprocamente inflitte l'una dall'altra e vanno avanti senza risolvere tali problemi, anche se le persone ricevono il Signore Gesù in sacrilega santa comunione di molti anni possono poi vedere lo stato delle loro anime nello sgomento, ecco perché dovrebbero riflettere su di esso e soddisfare queste condizioni ora prima che Cristo mostri loro quel film che descrive tutta la loro vita. Questa è la risposta alla prima domanda. Bisogna prepararsi personalmente, riparare ogni danno fatto a qualcuno perché poi non ci sarà occasione di farlo: non ci saranno soldi, non ci sarà più il mondo come lo conosciamo da cui prima avremmo potuto attingere, rimarremo a mani vuote. Non ne ho parlato, ma è esattamente così che l'umanità entrerà nel nuovo mondo: umilmente, inchinandosi davanti a Dio ma a mani vuote perché il Signore Dio porterà via tutti quei giocattoli con cui finora hanno riempito la loro vita, compreso internet, tutte le reti elettriche e di trasporto, ecc. [46:04] La Terra tace, la Terra sommersa nella preghiera e la Terra amata dagli uomini che devono immergervi le mani con rispetto. Affonda le mani in esso per far crescere alcune piante per il sostentamento, poiché non ci saranno negozi, non ci saranno negozi all'ingrosso, nessuno potrà andare a comprare cibo, questo sarà il modo in cui l'umanità inizierà la vita nel nuovo mondo: dalle condizioni primitive, dalla condivisione di tutto ciò che si possiede, qualunque esso sia: hai una scatola di fiammiferi, ma non ci sono negozi – potrei prenderne due, oh sì... Quindi posso chiederti di darmi un fiammifero. Oppure hai una torcia, azionata manualmente, che emette luce – ne ho bisogno – andranno da una persona all'altra e chiederanno: ce l'hai? E forse potresti averne bisogno, le cose saranno condivise in giro. Quindi torno a come dovremmo aiutare gli altri ad entrare nella Parusia, la Madonna di Fatima ci ha parlato abbastanza chiaramente mostrando l'inferno ai bambini e anche durante il loro giudizio molte persone vedrebbero l'inferno che meritano, altre vedranno il purgatorio e pochi, il paradiso, nell'"Aviso", l'Avvertimento, per un momento tutti vedranno il luogo in cui dovrebbero trovarsi; la madre di Dio ha mostrato ai bambini l'inferno e nello stesso tempo ha mostrato loro anche il proprio Cuore, punto dalle spine dei peccati, ha detto: "Voi avete visto l'inferno, dove vanno migliaia di peccatori perché nessuno si è offerto o sta pregando per loro". Mette il sacrificio al primo posto. Mi è stata concessa questa esperienza di approfondire il mistero della croce, la nostra croce apostolica, che dobbiamo assumere per il bene dei nostri vicini che si trovano sull'orlo della perdita eterna. Più di vent'anni fa, quando visitavo i malati, ogni mese offrivo la messa per loro, impartendo loro una benedizione speciale basata su quella che avevo ricevuto da Giovanni Paolo II... [48:02] La chiesa era piena. Da quel momento in poi ho cominciato a scrivere per la gente, specialmente per coloro che portano una croce più pesante, come riconoscerne il valore, come trasformarla in una croce apostolica. Siamo tutti, per nostra stessa natura, grandi egoisti, siamo – divertente questa immagine – molto simili a uno stagno in cui l'acqua viene gettata in una specie di rivolo e scorre fuori dall'altra parte in un gocciolamento, e non c'è flusso, tutto nello stagno puzza, diventa ricoperto di vegetazione fino a quando lo stagno diventa una palude, poi una torbiera e infine un prato. Ogni persona è chiamata non solo a ricompensare le salvezze eterne per se stessa, ma anche ad aiutare gli altri ad andare in cielo. Si potrebbe fare mostrando il proprio amore agli altri e non c'è amore senza sacrificio; ogni croce che ogni uomo prende, deve diventare sempre più apostolica per il bene degli altri, non deve solo trascinarsela dietro brontolando – non ce la faccio più – alcuni dicono addirittura che Dio è molto figo per aver permesso loro di soffrire così tanto; Questo perché non riescono a vedere i meriti della loro sofferenza dal punto di vista celeste, quindi le persone lo trovano così difficile. Cominciai a scrivere e chiamai le persone che si riunivano intorno a me "l'unione delle anime sacrificali". Questo è un termine che è stato conosciuto nel misticismo per molti anni in varie lingue, queste persone erano in grado di capire. Avevo scritto per loro cinque quaderni intitolati L'unione delle anime sacrificali, ma al mio vescovo non piacevano, dovevo rivederli e probabilmente a ragione, dato che in seguito potei pubblicarli in forma di libro presso la nota casa editrice dei Padri McClain, Michaelanium. Il suo primo volume riguarda la nostra croce personale, come dobbiamo comprenderla, come dobbiamo accettarla? Contiene una novena che prepara ad accettare una croce apostolica personale. Il secondo volume descrive vari problemi che ho incontrato durante i miei incontri con le persone nel ministero della consulenza spirituale. [50:19]
P. Artur: C'è qualche feedback da parte delle persone? I cristiani stanno decidendo di cambiare il loro atteggiamento nei confronti della loro attività spirituale ed evangelica? [50:33]
P. Adam: Sì, il feedback è in aumento. Posso dire che ultimamente sta aumentando in maniera simile a una valanga, perché sono stato invitato da alcuni miei amici a lavorare con loro su un sito web gestito da loro; Il sito web ha molti lettori e migliaia di persone leggono i miei post e leggono i miei libri. Il libro Alla scuola della Croce è disponibile anche su internet. Recentemente ho chiamato queste persone angeli terreni sull'orlo del baratro, collegandoli a un calendario angelico da cui ricordo la descrizione di diversi angeli. Tra questi l'angelo del giorno della mia nascita, Sant'Anael, che ho scelto come guida nel nuovo mondo nel mio romanzo; Ricordo anche la descrizione di un essere possente e un po' oscuro, che aleggia incessantemente sull'orlo tra il momento della morte e il momento della conversione finale. Quando si decide il destino di un peccatore e quando lui, proprio come ha riportato Gloria Polo nel suo libro, Colpito da un fulmine, è appeso per una gamba sull'abisso dell'inferno e vede ciò che ha meritato, c'è ancora un momento in cui può essere convertito. Quell'angelo, quando c'è la minima possibilità di conversione, si impadronisce di loro e così vengono trasportati da quell'abisso infernale alla sede del giudizio di Dio. Allora non possono tornare indietro perché la morte è avvenuta, ma quel giudizio diventa positivo per loro, per così dire, proprio all'ultimo momento. Incoraggio tutte queste persone a prepararsi ad offrire a se stesse, la croce quotidiana, e a vivere la propria vita in unione con il sacrificio di Cristo per tutti coloro che presto sperimenteranno il giudizio particolare che è di tutte le persone del mondo a fare proprio questo, incoraggio coloro che sono in grado di comprenderlo, ad offrire se stessi per gli altri. [52:25] C'è un messaggio che ho ricevuto personalmente per la benedizione della Vergine Maria che dice così: "Ora, non chiedere molto a Dio, chiedi tutto a Lui", non importa se stai pregando per la conversione dei tuoi cari, dei membri della tua famiglia, o per la conversione di diversi miliardi di persone che attualmente vivono sulla Terra, perché Dio non finisce mai nei suoi doni, e per Lui non c'è differenza se Egli dona a più persone la Sua grazia o a miliardi di loro. In questo momento dobbiamo allargare i nostri cuori e abbracciare miliardi di persone, pregare per loro e per la loro conversione, e offrire i nostri sacrifici per loro. Queste anime sacrificali e il nostro stare in fila e camminare con fermezza su questo sentiero, cercando di trasmettere il messaggio del sacrificio da una persona all'altra, e penso che questo movimento stia crescendo; Se si diffondesse in altri paesi sarebbe meraviglioso. Sicuramente, le persone ascoltano l'insegnamento sulla croce senza la quale non si può entrare in cielo, ma se solo sapessero che in un tempo molto breve da ora, molti, molti potrebbero essere salvati attraverso queste offerte sacrificali, poiché si avvicina il momento del giudizio. Allora, potrebbero diventare eroi, non continuerebbero a vivere una vita ordinaria, strisciando attraverso gli eventi quotidiani della vita, ma si immergerebbero invece nel mondo dell'apostolato attraverso le offerte sacrificali. Sono convinto che la mia morte imminente, che io sappia, sarà a beneficio degli altri, che li mobiliterà, ancora di più per diventare un'offerta sacrificale. Vedranno che ciò che ha detto quel prete, quel povero, prima sconosciuto a tutti e che viveva in campagna, è confermato dal sigillo del suo sacrificio, che Dio ha accettato da lui. Sono convinto al cento per cento che in questo momento Dio ha bisogno della mia morte più che della mia vita. [54:27] Ci sto arrivando scrivendo, parlando, proprio come qui, sto adempiendo a tutto il compito che mi è stato dato, e allora non ci sarà più bisogno di me qui. Chiamo la mia morte "ingresso nella gioia", ed è così che ho chiamato la seconda parte del mio romanzo, perché ho visto quale grande felicità c'era legata al momento della mia morte. Come la mia anima nelle mani della Santissima Madre salirà al trono del Dio uno e trino. Per me è stato l'incontro più commovente di tutta la mia vita, anche se in seguito ne ho avuti molti altri: quando ero adolescente, sono stato portato fino alla soglia del cielo condotto in una terra dove non esistevano né tempo né spazio. Quello fu il momento stesso della morte. Non sono concentrato sull'esperienza della sofferenza o del martirio, ma il mio spirito è completamente immerso, sto ascendendo verso il lieto fine finale con gioia. Su questa base ho scritto del martirio come di qualcosa che dovrebbe essere desiderato dalla gente piuttosto che allarmarla. Recentemente ho scritto su internet ai sacerdoti che devono essere preparati al martirio perché i posseduti, i satanisti, ci colpiranno prima di tutto, c'è un incoraggiamento lì, perché questo è un momento molto importante per le persone nelle parrocchie che vogliono proteggere il loro sacerdote dalla morte e le chiese dalla profanazione, per organizzare le preghiere perpetue del rosario nelle loro parrocchie, giorno e notte, la Madre Maria ci dà un'arma protettiva, e se tali comunità sono in grado di formarsi, gruppi di preghiera del rosario, allora i satanisti non saranno in grado di irrompere nelle chiese e distruggerle. Le persone dovrebbero iniziare a prepararsi per questo ora, attraverso la conversione personale, intraprendendo un sacrificio. In ogni santa messa, quando dico le parole di Cristo "ogni pane e vino" della seconda preghiera eucaristica, una morte che Egli ha accettato liberamente, la racconto anche a me stesso. E ora la terza cosa, proprio come gli apostoli, i fedeli devono proteggere le loro parrocchie, i loro sacerdoti, perché verrà un tempo in cui sarà difficile trovare un sacerdote. [56:41]
P. Artur: Padre Adam, ti siamo molto, molto grati per averci dedicato diverse ore del tuo tempo durante le quali ci hai introdotto ai misteri, ai segreti del prossimo futuro, ma anche alla nostra vita spirituale. E ringraziamo il Signore Dio prima di tutto per averci benedetto con il bel tempo, il sole e la natura circostante durante questa intervista oltre che... Zanzare... che ci hanno anche chiamato a una sorta di sacrificio: donare il sangue spiritualmente e fisicamente per gli altri. Alla fine, vorremmo chiedere a Lei, padre Adamo, di abbracciare noi, il mondo intero e la Chiesa con il Suo cuore pastorale sacerdotale e di elargire su di noi la benedizione del Santissimo Sacramento e che ci accompagni in questo tempo di preparazione alla trasformazione per sopravvivere all'Avvertimento e anche, a Dio piacendo, per il nostro ingresso nella costruzione di un mondo nuovo che Gli sarà più gradito. [57:36]
P. Adam: Ringrazio molto anche tutti, andiamo ora in cappella. [57:41]
[Una cappella privata di P. Adam nella sua casa]
P. Adam: Questa piccola e umile cappella nel seminterrato fu anticipata da mio padre, che vi installò le finestre. Voleva che fosse una cappella accogliente che gli ricordasse la cappella del campo dei prigionieri di guerra a Morneau, dove aveva pregato per cinque anni. Ho fatto io stesso il tabernacolo con la scatola di mio padre che serve a conservare documenti e ricordi di famiglia. È splendidamente decorato e la sua profondità è stata estesa. Il crocifisso che tengo sull'altare mi ricorda una delle anime sacrificali, che era così distrutta da essere sul punto di suicidarsi... Teneva questo crocifisso sulla sua scrivania, era storpia, le erano state amputate entrambe le gambe e su questo scorcio continuamente infiammato, doveva adempiere alla sua funzione di assenso di direttore in una farmacia. Si può vedere quanto deve esserle costato. Quando ha frequentato la scuola della croce durante le sue visite a me, è diventata un'anima così eroica che ha continuato a chiedere a Dio di permetterle di soffrire in modo che potesse offrire le sue sofferenze ai peccatori che ne avevano bisogno. Fu proprio allora che le sue condizioni peggiorarono, anche se non si disperava, anzi, era piena di gioia perché Dio aveva accettato il suo sacrificio. Le reliquie di San Raffaele Kalinowski sono incastonate nel Crocifisso.... [59:32]
[Pregando]
Ti adoriamo, Signore Gesù Cristo, in questo luogo così nascosto, così solitario, così pacifico, che io considero questo luogo come una prigione, o per dirla in un altro modo, una prigione a Gerusalemme in cui sei stato tenuto in attesa del processo prima di salire sul Golgota. È proprio qui che mi sto preparando con voi per il mio Golgota. Ti adoriamo in quest'ora in cui hai dato la tua vita sulla croce. Com'è meraviglioso e speciale che proprio in questo momento, alla terza ora, possiamo essere qui. In questa è l'ora della tua misericordia, quando sei morto sul Golgota. Nelle tue piaghe, specialmente nelle piaghe del tuo cuore, nascondiamo l'umanità intera in pellegrinaggio per il mondo e sofferente in purgatorio. In modo speciale ci immergiamo nelle tue piaghe e portiamo ai rivoli del tuo sangue, coloro che presto sperimenteranno il giudizio su se stessi, il giudizio particolare chiamato "L'Avvertimento", al momento della tua Parusia. Ci rivolgiamo a te, nostro Signore, con parole di litania di cui io sono l'autore. [1:00:44]
[Le litanie di coloro che attendono il ritorno del Signore]
Ti preghiamo di darci fiducia, affinché non abbiamo paura anche se la Terra dovesse muoversi al momento della tua venuta e le montagne dovessero cadere nell'abisso del mare – Cristo regna, Cristo vince.
Giudicate il mondo e la sua gente che giustamente chiamano alla vostra verità, in modo che possiamo vedere le vostre opere, le azioni straordinarie che state compiendo sulla Terra: Cristo regna, Cristo vince.
Possa anche la tua ira contro il popolo portarti gloria e possano coloro che non sono toccati dalla tua ira celebrare la tua festa: Cristo regna, Cristo vince.
Stabilisci guerre fino alla fine della Terra, schiaccia archi e lance, brucia gli scudi con il fuoco: Cristo regna, Cristo vince.
Lasciate che la giustizia in grande pace fiorisca nei vostri giorni prima che le lune si estinguano. Cristo regna, Cristo vince.
Lasciate che il lupo paghi con l'agnello, e che i vecchi tempi non vengano mai più in mente: Cristo regna, Cristo vince.
Che la terra sia piena della conoscenza del Signore come le acque sono piene del mare: Cristo regna, Cristo vince.
Toglieteci i nostri cuori di pietra e dateci invece cuori di carne: Cristo regna, Cristo vince.
Infondici felicità e lascia che la nostra Terra dia i suoi frutti: Cristo regna, Cristo vince.
Dalla terza parte delle litanie ripetiamo: Scenda il vostro spirito e rinnovi la faccia della Terra.
Venga il tuo regno e ci liberi dal male. Lasciate che il vostro spirito scenda e rinnovi la faccia della Terra.
Che il tuo lampo risplenda attraverso quello che si avvicina dall'Oriente, possa risplendere fino all'Occidente: Lascia che il tuo spirito scenda e rinnovi la faccia della Terra.
Vieni su nubi celesti che conferiscono grande potenza e gloria. Ti guardino tutte le nazioni: Che il tuo spirito scenda e rinnovi la faccia della Terra.
Proteggici quando benedici i miti che ereditano la Terra. : Lascia che il tuo spirito scenda e rinnovi la faccia della Terra.
Che una nuova Pentecoste più grande della prima nel cenacolo rinnovi la faccia della Terra ed elimini con il suo splendore: Scenda il tuo spirito e rinnovi la faccia della Terra.
Possa il vostro sacratissimo cuore trionfare finalmente al trionfo del Cuore Immacolato di Maria: lasciate che il vostro spirito scenda e rinnovi la faccia della Terra.
Piova sulla terra la tua pace, che è il tuo dono, o Signore risorto: scenda il tuo spirito e rinnovi la faccia della terra.
Possa la nave della tua Chiesa, fortificata dalle colonne della santa Eucaristia, la beata Madre Maria, essere salvaguardata dall'assalto dei nemici: Scenda il tuo spirito e rinnovi la faccia della terra.
Che la Chiesa entri nella sua nuova primavera e che la giovinezza, sua speranza, protegga con coraggio verso la santità, che il vostro spirito scenda e rinnovi la faccia della Terra.
Possa la tua seconda venuta essere l'instaurazione del tuo regno di giustizia, amore e pace nel mondo: lascia che il tuo spirito scenda e rinnovi la faccia della Terra.
Signore, tu non vuoi che nessun peccatore muoia, ma sia trasformato e abbia la vita. Ti supplichiamo di guardarci con l'occhio della tua misericordia. E adempi le tue promesse eterne. Rinnova la faccia della Terra con la potenza del tuo Spirito. E dona alla tua Chiesa una nuova Primavera, perché possa godere del trionfo del Sacratissimo Cuore di Gesù e del Cuore Immacolato di Maria in umiltà, purezza e santità.
Per Cristo nostro Signore. Amen.Signore Gesù, benedici tutti coloro che attendono la tua seconda venuta. Quelli che gridano: Maranatha, vieni Signore Gesù! Benedici quelli che hanno speranza, ma benedici anche quelli che ancora non ti conoscono. Benedici le anime sacrificali, gli angeli terreni sull'orlo del precipizio, e in quest'ora della tua morte sulla croce, aiutali a condurre una vita eroica. In modo che la loro rete, la rete del sacrificio, sia ampiamente gettata su tutta la Terra, per catturare miliardi di cuori per voi. O Dio, che in un sacramento mirabile ci hai lasciato un memoriale della tua passione, concedici di supplicare quest'anima di venerare i sacri misteri del tuo corpo e del tuo sangue, affinché possiamo sempre percepire in noi i frutti della tua redenzione, che lascia e regna, mondo senza fine. Amen.
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