Secondo le visioni del
Ven. Anna Caterina Emmerick
La prima Pasqua a Gerusalemme
Gesù a Nazareth. I tre giovani. La festa di Purim.
Da Sepphoris, Gesù si incamminò lungo sentieri perduti verso alcuni piccoli villaggi, dove consolò ed esortò, mentre si dirigeva verso Nazareth, che è a due ore di distanza. Aveva tra i suoi discepoli due o tre giovani figli di vedove essene. Quando arrivò a Nazareth, si rifugiò tra persone amiche e visitò alcuni di loro in particolare, senza attirare l'attenzione. Vennero a trovarlo i farisei, esteriormente rispettosi, ma pieni di sospetti nei suoi confronti. Gli chiesero cosa intendesse fare, perché non fosse rimasto con sua madre. Gesù rispose loro in modo serio e deciso.
Qui tutto è in preparazione di un giorno di digiuno per Ester e per la festa di Purim, che segue immediatamente. Gesù insegnava nella sinagoga in modo molto severo. Di notte l'ho visto pregare di nuovo, con le braccia aperte. Lo vidi apparire sul mare di Galilea durante una tempesta. Questa volta il pericolo era maggiore e vidi molte barche che stavano per affondare. Vidi Gesù mettere le mani sul timone, senza che il timoniere se ne accorgesse.
Poi ho visto che i tre giovani ricchi che erano stati con Gesù in precedenza sono tornati per pregarlo di prenderli come discepoli; si sono quasi inginocchiati davanti a LUI e Gesù non li ha ammessi. Disse loro alcune cose che dovevano osservare se volevano essere suoi discepoli. Gesù vide che questi giovani avevano solo una visione umana e non comprendevano altre motivazioni. Volevano seguirlo come si segue un filosofo, un famoso rabbino, per portare onore alla città natale di Nazareth con le conoscenze apprese da un uomo così saggio. Li addolorava perché vedevano come i giovani poveri e umili della città lo seguivano e li accoglievano; e loro erano respinti. Poi ho visto Gesù a notte fonda con l'anziano esseno Eliud di Nazareth. Questo vecchio sembra essere all'ultimo grido e sta sempre sul suo letto. Gesù è come sdraiato accanto a lui e, appoggiandosi al suo braccio, gli parla. L'uomo è tutto assorto in Dio.
All'inizio della festa di Purim, si sentono i suoni di uno strumento che suona sopra la sinagoga. Lo strumento poggia su un treppiede: è cavo, con diversi fischietti che entrano ed escono, ed emette una melodia di varie tonalità. C'erano bambini che suonavano con arpe e pifferi. In onore dell'eroina Ester, oggi le donne e le ragazze nella sinagoga godono di grandi libertà e diritti: non sono state separate dagli uomini, come di consueto, e possono persino avvicinarsi al recinto dei sacerdoti. Nella sinagoga entrarono cortei di bambini in abiti diversi: alcuni in bianco, altri in rosso. Entrò anche una ragazza che indossava uno strano indumento intorno alla gola: aveva una fascia rossa di sangue, che rappresentava una gola tagliata, e da questa fascia pendevano nastri colorati con bottoni sopra il vestito bianco, come se il sangue cadesse dal collo sull'indumento. Era una specie di Marciava con uno splendido mantello, le cui estremità erano tenute da altre giovani donne; era seguita da una folla di giovani uomini e donne, ragazzi e ragazze. Portava un alto cappello a punta e un lunghissimo velo; in mano teneva qualcosa di simile a uno scettro. La giovane donna era bella e alta. Non riuscivo a capire cosa rappresentasse: mi sembrava che rappresentasse Ester, e mi ricordava d'altra parte Giuditta; ma non assomigliava a colei che uccise Oloferne, perché venne con una serva che portò un cesto di doni preziosi per il primo sacerdote. Gli diede dei piatti di ottima fattura, che portava a volte sulla fronte, a volte sul petto.
In un angolo della sinagoga, dietro una tenda, c'era il simulacro di un uomo disteso su un letto, dal quale questa giovane donna toglieva la testa e la presentava al capo sacerdote. Inoltre, secondo un'antica usanza, dava ai sacerdoti un'ammonizione sulle principali colpe riscontrate durante l'anno; dopodiché si ritirava. Ho visto che in altre feste simili alcune donne avevano il diritto di ammonire i sacerdoti.
Nella sinagoga il libro di Ester era aperto e il rotolo veniva letto a turno. Anche Gesù leggeva. Gli ebrei, soprattutto i bambini, avevano con sé piccoli pezzi di legno e martelli. Tirando una cordicella, conficcavano il martello su un certo nome, dicendo contemporaneamente qualcosa. Lo facevano ogni volta che il nome di Haman compariva nella lettura.
Si celebravano anche pasti solenni. Gesù era con i sacerdoti nella grande sala. Durante questa festa c'erano decorazioni come alla festa dei Tabernacoli: molte corone di fiori, bellissime rose grandi come teste e piramidi di fiori, erbe, foglie, rami e molti frutti. Un agnello intero è stato adagiato sulla tavola e mi sono meravigliato delle splendide stoviglie utilizzate per il servizio. C'erano piatti di vari colori, trasparenti, come pietre preziose. Oggi le persone si fanno molti regali: gioielli, abiti festivi, tuniche, manichini, veli, perizomi con nappe e ornamenti vari. Gesù ricevette un abito da festa con nappe sul fondo, ma non volle accettarlo e lo diede ad altri. Molti diedero i loro doni ai poveri, che venivano ricordati in quei giorni. Dopo il pasto, Gesù passeggiò con i suoi discepoli e i sacerdoti in una specie di parco giochi vicino a Nazaret. Aveva con sé tre rotoli scritti e il libro di Ester, di cui lesse a turno alcuni passi. Gruppi di giovani e di fanciulle lo seguivano; le fanciulle ascoltavano la lettura da lontano. Ho visto alcuni uomini, andando di casa in casa, raccogliere qualcosa di simile a un contributo.
Da Nazareth Gesù si recò con i suoi discepoli nella città di Apheke, a quattro ore di distanza; ma tornò a Nazareth per la festa del sabato e poi visitò il moribondo Eliud. I sacerdoti di Nazareth non riuscivano a capire come Gesù avesse potuto acquisire tanta conoscenza dopo la sua breve assenza da Nazareth. Non riuscivano a contraddire il suo insegnamento e alcuni erano davvero invidiosi di lui. Quando lasciò Nazareth, lo accompagnarono lungo la strada.
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