domenica 10 luglio 2022

PIANIFICAZIONE FAMILIARE NATURALE, L'ATTO SESSUALE CONIUGALE E LA PROCREAZIONE

 


LA CHIESA HA SEMPRE PUNITO CON LA SCOMUNICA PER LUNGO TEMPO COLORO CHE COMMETTEVANO IL PECCATO DI CONTRACCEZIONE


Fin dall'inizio della Chiesa cattolica, chi osava commettere l'atto di contraccezione mentre sceglieva di compiere l'atto coniugale doveva fare penitenza per molto tempo, perché era considerato un atto così malvagio. 

Intorno all'anno 1000, le Decretali di Burchard furono compilate da Burchard, (965-1025) vescovo di Worms in Germania. Questa raccolta di diritto canonico chiamata Decreta esercitò una grande influenza per secoli nella storia della Chiesa. Diverse caratteristiche della seguente legislazione sono significative. La pena è meno severa di prima, cioè dieci anni di penitenza invece del perdono solo in caso di morte; l'aborto e la contraccezione sono ugualmente repressi; e viene fatta una distinzione nella colpevolezza (sempre grave) di una donna che abortisce o interferisce con il concepimento perché è povera, e di una donna che fa lo stesso per evitare l'umiliazione di avere un figlio fuori dal matrimonio:

"Hai fatto quello che alcune donne sono solite fare quando fornicano e vogliono uccidere la loro prole; agiscono con i loro veleni (maleficia) e le loro erbe per uccidere o tagliare l'embrione, o, se non hanno ancora concepito, si ingegnano per non concepire?  Se hai fatto questo, o hai acconsentito a questo, o lo hai insegnato, devi fare penitenza per dieci anni nei giorni feriali legali. La legislazione di un tempo scomunicava tali persone dalla Chiesa fino alla fine della loro vita. Ogni volta che una donna impediva il concepimento, era colpevole di altrettanti omicidi. Fa molta differenza, tuttavia, se la donna in questione è una povera che ha agito così per mancanza di mezzi per nutrire (la sua prole) o se lo ha fatto per nascondere il crimine della sua fornicazione". (Decretali di Burchard, Decreta, num. 19; PL 140, 972)

La malvagità di tutte le forme di controllo delle nascite non può essere sottovalutata, ed è anche per questo che la Chiesa fin dall'inizio ha punito severamente tutti i suoi figli che commettevano questo crimine. È un atto simile al gioco di Dio, una vera e propria presa in giro di Dio e della sua creazione e una perversione della natura. Come noi stessi desideriamo continuare a vivere, così non abbiamo il diritto di impedire a un'altra anima di vivere. Così, "Chi fa questo [cioè chi beve una pozione contraccettiva] per non avere figli, farà penitenza per dodici anni". 

(Poenitentiale Vigilanum, num. 79-80 (A.D. 850); PL 129, 1123ss).

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