VITA ETERNA
6. CIELO
"Venite, benedetti del Padre mio, prendete possesso del regno preparato per voi fin dalla creazione del mondo" (Mt 25,34). Dio vuole che tutti gli uomini siano salvati e giungano alla conoscenza della verità; tuttavia, non impone la sua volontà e c'è la possibilità di morire nel peccato e perdere il Paradiso, come vedremo più avanti.
Com'è il Paradiso? Coloro che, per grazia divina, l'hanno intravista, non sanno come spiegarla, perché non c'è un punto di paragone su questa terra. Per questi cieli, lì... in immense e vaste altezze, la mia anima è stata portata via", dice una persona che l'ha visto. Chi può spiegare cosa c'è lì, se l'anima, rapita dalla vista di quelle bellezze, non può dire nulla? Tutti coloro che sono lì a godere di Dio si vedono, si guardano e si congratulano l'un l'altro. Non c'è una parola da ascoltare.... (tutti) sono sempre al centro di Dio e sempre coinvolti nella sua bellezza e bellezza divina.... E poiché ciò che viene riversato sono le grandezze e le bellezze, le gioie, le felicità e tutto ciò che è contenuto in Dio, l'anima nuota sempre in quelle gioie, felicità e glorie che Dio riversa su di sé.... Chi può dire cosa sia? Se i cherubini venissero sulla terra... non sarebbero in grado di dirci nulla. Non trovo altro paragone che quello dell'uomo nato cieco, il quale, sapendo cos'è la natura da ciò che gli è stato detto, all'improvviso si toglie la cecità e vede la natura così com'è. Come potrebbe dirci la differenza tra ciò che gli è stato detto e ciò che è!" (F. J. del Valle, Decenario al Espíritu Santo). San Paolo stesso ci dice che "occhio non ha visto, né orecchio ha udito, né è passato per la mente dell'uomo ciò che Dio ha preparato per coloro che lo amano" (1 Cor 2, 9).
Gesù Cristo ci ha detto che "la vita eterna consiste nel conoscere te, l'unico vero Dio" (Gv 17,3). La facoltà più propria dell'uomo e più esaltata è l'intelligenza. Alla conoscenza segue la volontà. E se Dio è Verità e Amore, la perfezione dell'uomo consiste nel conoscere e amare Dio. Pertanto, la cosa essenziale in Paradiso è questa: vedere Dio faccia a faccia e amarlo. E per questo dovremo essere trasformati, dovremo essere resi simili a Dio: "Ora siamo figli di Dio, anche se non è ancora stato manifestato ciò che saremo". Sappiamo che quando apparirà, saremo simili a lui, perché lo vedremo come egli è" (1 Gv 3,2). Inoltre, il Paradiso consiste nel possesso di tutte le cose buone e nell'assenza di ogni male.
San Tommaso d'Aquino, seguendo i dati della Rivelazione, spiega in cosa consiste il Paradiso, come fine di tutti i nostri desideri: "La vita eterna consiste principalmente nella nostra unione con Dio, poiché Dio stesso è la ricompensa e il fine delle nostre fatiche: "Io sono il tuo protettore e la tua ricompensa" (Gen 15,1). Questa unione consiste in una visione perfetta: "Ora vediamo debolmente come in uno specchio, poi faccia a faccia" (1 Cor 13,12). Consiste anche nella perfetta soddisfazione dei nostri desideri, perché lì i beati avranno più di quanto desideravano o speravano. Il motivo è che in questa vita nessuno può soddisfare i suoi desideri, e nessuna cosa creata potrà mai soddisfare il desiderio dell'uomo: solo Dio può soddisfarlo all'infinito; perciò l'uomo può trovare il suo riposo solo in Dio, come dice Sant'Agostino: "Ci hai fatti per te, o Signore, e il nostro cuore non troverà riposo finché non riposa in te". La vita eterna consiste anche nella gentile compagnia di tutti i beati, una compagnia molto piacevole, poiché ciascuno vedrà gli altri beati partecipare alle stesse cose buone di lui. Tutti, infatti, ameranno gli altri come se stessi, e quindi si rallegreranno del bene degli altri come del proprio" (San Tommaso, Sul Credo).
Jesús Martínez García
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