È un fatto noto che le apparizioni della Vergine Maria si sono moltiplicate negli ultimi due secoli e i suoi messaggi sono diventati più urgenti.
E si riferiscono anche a temi escatologici, sugli ultimi tempi dell'umanità, apocalittici.
C'è qualcosa che sta accadendo all'interno della Chiesa e nel mondo che giustifica che i suoi messaggi siano così insistenti?
Apparirà molto perché pochissimi gli prestano attenzione ed è per questo che ripete ancora e ancora?
Ci preparerà per qualcosa che accadrà presto?
Qui parleremo della moltiplicazione delle apparizioni mariane che stiamo vivendo, dell'attenzione data loro dai cristiani, dai sacerdoti e dalla gerarchia, di quali cose ci sta avvertendo e quali altre conferme abbiamo su ciò che dice.
Il fatto più straordinario degli ultimi due secoli è che la Beata Vergine è apparsa sulla Terra molte più volte che nei secoli precedenti.
E i suoi messaggi hanno acquisito un carattere urgente, non arrivando più a chiedere la costruzione di una cappella o a mostrare una fonte miracolosa, ma a dare un messaggio al mondo sulla fine dei tempi.
Vuole che i suoi figli siano preparati per il tempo descritto nell'Apocalisse.
E un altro fatto nuovo è il pianto delle Sue immagini, che è la Sua espressione di dolore perché i Suoi figli non seguono la retta via e vivono lontani da Dio, nonostante le Sue continue chiamate.
Nelle apparizioni di Kibeho in Ruanda, un veggente chiese a Maria: "Perché piangi?"
E lei rispose, perché "voi ragazzi siete cattivi al punto da farmi piangere. Vedo che il mondo è in un vicolo cieco. Io sono venuto a salvarti, ma tu mi hai respinto".
E un anno dopo arrivò il genocidio con 1 milione di morti, di cui era venuto ad avvertire.
Nessuna delle più note apparizioni della Vergine è stata condannata dalla Chiesa, perché non ha trovato alcun elemento contrario alla sana dottrina, e ne ha persino approvato alcune.
E i suoi messaggi sono stati resi pubblici grazie a Paolo VI, che ha abrogato nel 1966 il canone che vietava la pubblicazione sulle apparizioni senza l'imprimatur del vescovo locale, vista l'apostasia dei prelati, che era già in corso.
E cosa ci dice Maria?
La Madonna ci chiama a una profonda conversione e desidera che Dio sia colui che serviamo per primo nella nostra vita.
Ci chiede di pregare, Eucaristia, confessione, pregare il rosario, digiunare e che accettiamo il suo Cuore Immacolato per raggiungere Gesù.
Eppure molti sacerdoti, probabilmente la maggioranza, e le autorità vaticane insistono non solo nell'ignorare questi avvertimenti, ma nel nasconderli ai semplici cattolici.
E quando per qualche ragione i cattolici poco informati raggiungono queste apparizioni, le svalutano, nonostante il fatto che i loro avvertimenti siano riportati nelle Scritture, nel Catechismo della Chiesa Cattolica e dai papi.
Maria e le Scritture ci dicono che ci saranno catastrofi naturali come il mondo non ha mai conosciuto, guerre, carestie e una terribile crisi all'interno della Chiesa stessa.
E che sarà una puriazione dell'umanità, della Chiesa e della Terra, prima di entrare in una nuova epoca, che Giovanni Paolo II chiama la "civiltà dell'amore".
Ci parla della Fine dei Tempi, che non è altro che il periodo in cui si materializzeranno gli eventi escatologici annunciati nell'Apocalisse, una grande apostasia, il regno assoluto del maligno, la tribolazione con la persecuzione dei cristiani, l'Avvertimento di Dio all'umanità, il trionfo del Cuore Immacolato di Maria e la successiva era di pace.
E quando sarà?
Siamo già lì, sperimentando i primi segni.
E come facciamo a saperlo?
Sono tre gli indicatori che ci dicono: la profezia dei Papi di Garabandal, la profezia anche dei Papi di San Malachia e la realtà che stiamo vivendo, che conferma che la tribolazione è già iniziata, soprattutto dopo la pandemia, gli appelli dei potenti del mondo a rimodellare il mondo rimuovendo l'impronta cristiana e la guerra in Ucraina.
La ragazza Conchita González ricevette dalla Vergine la profezia dei papi di Garabandal.
Quando la morte di Giovanni XXIII Maria disse a Conchita che erano rimasti solo 3 papi più 1 che lei non contava, e poi sarebbe arrivata la Fine dei Tempi, chiarendo che non è la fine del mondo.
E così quei quattro papi passarono attraverso il pontificato: Paolo VI, Giovanni Paolo I, Giovanni Paolo II e Benedetto XVI.
Quindi il pontificato di Francesco cadrebbe già alla fine dei tempi.
Ma forse fino alla morte di Benedetto XVI saremo al limite iniziale di questo periodo.
E la profezia di San Malachia ci informa della stessa cosa, ma non dà nemmeno alcuna indicazione di ciò che accadrà in questo periodo.
L'arcivescovo cattolico di Armagh, vissuto tra il 1094 e il 1148, nominò 111 papi con un motto che si adatta alla sua storia, da Celestino II nel 1143 a Benedetto XVI, che chiama la Gloria dell'Ulivo, l'ultimo con un numero correlativo.
E poi arriva un Papa senza numero, che chiama Petrus Romanus, e che diversi analisti concordano non è un solo Papa ma un gruppo di pontefici, durante il periodo di tribolazione e purificazione della Chiesa e del mondo.
La descrizione di questo Petrus Romanus che fa San Malachia è più ampia del resto e dice:
"Nell'ultima persecuzione della Santa Romana Chiesa siederà Pietro il Romano che pascerà le sue pecore attraverso molte tribolazioni. Quando questi saranno finiti, la città dei sette colli sarà distrutta e il terribile Giudice giudicherà il suo popolo. La fine»
Guardiamo in parti.
Dice: "Nell'ultima persecuzione di Santa Romana Chiesa"
Perché è l'ultimo? Perché da lì tutto cambierà.
Di che tipo di persecuzione si tratta veramente?
Non lo chiarisce, ma allo stato attuale delle cose sembra che sarà una persecuzione interna della dottrina storica della Chiesa che viene dagli apostoli, insieme ad un'altra esterna alla fede, che viene dal mondo ateo.
È l'apostasia profetizzata da san Paolo, un fatto esclusivamente cristiano, perché solo chi ha creduto può rifiutare o rinnegare la propria fede in Cristo, commettendo così l'apostasia.
È la battaglia finale del diavolo contro la fede e i dogmi della Chiesa cattolica annunciati dalle Sacre Scritture.
Il secondo punto importante che menziona è che "Pietro il Romano pascerà le sue pecore attraverso molte tribolazioni".
E ricordiamoci qui che a poche ore dalle dimissioni di Benedetto XVI, l'ultimo papa citato con numero, un fulmine colpì con tre esplosioni nella Basilica di San Pietro.
E come potremmo interpretare questo segno se non biblicamente?
È come se le tre persone della Santissima Trinità parlassero insieme per indicare solennemente alla Chiesa, cioè a tutti i cristiani, che da questa rinuncia si è aperto il periodo delle tante tribolazioni che sarebbero venute alla Chiesa.
Si aprì un periodo di tribolazioni.
Il terzo posto Malachia dice: "Quando queste [tribolazioni] finiranno, la città dei sette colli sarà distrutta".
Ciò significa che Dio pone fine alle molte tribolazioni che le pecore soffriranno.
E dice che Roma, che è la città dei 7 colli secondo la tradizione romana, ed è attualmente identificata con il Vaticano, sarà distrutta.
E cosa significa che sarà distrutto?
In linea di principio, che il luogo possa essere fisicamente distrutto e/o forse che la struttura della Chiesa non sia la stessa o che l'apostasia interna venga distrutta.
Perché sicuramente non comporterà la distruzione della Chiesa come istituzione, perché abbiamo la promessa di Gesù Cristo che la Chiesa durerà fino alla fine del mondo.
E infine, in quarto luogo, dice "e il terribile Giudice giudicherà il suo popolo".
Il giudice terribile è Dio come menzionato nella Bibbia.
E il suo popolo sono i cristiani, quelli che seguono Gesù, la Chiesa.
Il che implica che il giudizio di Dio inizierà con la Sua casa, con la Chiesa e non con il mondo.
Questo è in linea con l'azione di Dio lungo tutta la storia umana, perché Dio, prima di giudicare il mondo, inizia sempre con il suo popolo, la sua stessa casa.
E questo precederà il giudizio del mondo, che si chiama giudizio delle nazioni.
Questo giudizio è già iniziato, perché Dio ha permesso che la confusione all'interno della Chiesa si manifestasse agli occhi del pubblico, ricordando la confusione delle lingue che si è conclusa con la Torre di Babele.
E non finirà fino a quando "la città dei sette colli non sarà distrutta", purificazione al suolo.
Dalla pandemia sentiamo e viviamo interiormente una forza che sta portando alcuni ad avvicinarsi a Dio sempre più intensamente, aprendo gli occhi su ciò che sta accadendo all'interno del popolo di Dio, e altri ad anestetizzare se stessi e credere che la Chiesa debba essere rimodellata secondo i valori del mondo.
A tutto questo la Vergine Santa ci conduce attraverso le sue apparizioni.
Bene, finora quello che volevamo parlare del perché la Vergine appare così spesso negli ultimi 2 secoli.
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