IL DILEMMA
Adamo ha disobbedito al suo creatore, invece di essergli fedele ha preferito seguire i vili consigli del diavolo e ha commesso non solo il peccato di disobbedienza, ma anche l'orribile peccato di orgoglio, colpa di Satana stesso di voler essere uguale a Dio. Da quel momento in poi, ogni rapporto personale con il Creatore fu rotto, la natura stessa divenne violenta e aggressiva contro l'uomo, e iniziarono la malattia, la sofferenza e la morte.
Molte persone si chiedono: se Dio è onnipotente, perché ha creato delle creature che lo tradiranno? In realtà Dio li ha creati perfetti e ancora di più ha dato loro gli attributi che ha, come il libero arbitrio. Yahweh non voleva creare robot o bambole programmate, senza volontà, voleva esseri simili a Dio stesso, con intelligenza, volontà, libertà e immortalità; tuttavia, anche con tutte queste qualità, Adamo portò alla sua stessa distruzione e a quella di tutta l'umanità.
Dio gli disse che la sua disobbedienza avrebbe portato la morte e questo è esattamente ciò che accadde, Adamo soffrì un'immediata separazione spirituale e poi la morte fisica.
Non c'è modo al mondo di spiegare perché la morte esiste, a parte l'esistenza del male; non si può trovare nessuna ragione medica o scientifica per spiegare perché l'uomo deve morire. Piuttosto, l'evidenza scientifica indica che l'uomo è stato creato per vivere, per essere immortale; ma questo non accade, egli raggiunge solo un certo punto dello sviluppo fisico e mentale e comincia a deteriorarsi. Il processo di rinnovamento cellulare potrebbe continuare all'infinito; tuttavia, per ragioni sconosciute e illogiche l'intero processo di ringiovanimento comincia a fallire fino alla morte. La scienza non sa perché il nostro corpo si deteriora, ma la Bibbia ci dà la risposta e ci dice che è una conseguenza del peccato.
"Per mezzo di un solo uomo il peccato entrò nel mondo e la morte per mezzo del peccato, e così passò su tutti gli uomini..." (Romani 5:19). (Romani 5,19)
A questo punto della storia umana troviamo che il Signore si trova di fronte a un dilemma; la sua natura intrinseca di giustizia assoluta richiede la morte e la distruzione del peccatore. Dio non può trascurare il disordine e la disobbedienza più di quanto abbia trascurato la trasgressione di Luzbel.
Allo stesso tempo il suo amore per l'uomo lo porta a compatirlo, a perdonarlo e a considerare come risanare quella creatura che Egli ama così tanto, ma che lo ha così ingratissimamente disprezzato e disubbidito.
In tutta la Scrittura, troviamo passi che ci dicono quanto è grande l'amore di Dio per l'uomo; quasi tutti i profeti proclamano l'amore di Dio per lui, non solo all'inizio quando era perfetto, ma anche attraverso i tempi di imperfezione e infedeltà.
Il profeta Isaia ci dà un piccolo accenno allo scopo che Yahweh aveva nel creare questa creatura che è l'uomo.
"Io li ho creati, li ho formati per la mia gloria". (Isaia 43:7)
Di fronte al dilemma di fare giustizia e condannare il peccatore e l'amore che ha per il peccatore, come potrebbe il Signore soddisfare una richiesta senza violare l'altra?
Il Signore sa che l'uomo è colpevole, che lungi dal fidarsi e obbedire a Lui ha rotto ogni rapporto con Lui e ha preferito seguire il consiglio del suo nemico. Dio ha pronunciato la sua giusta sentenza e per questo l'uomo soffrirà le conseguenze del suo disordine per generazioni e generazioni.
"La terra sarà maledetta a causa vostra; mangerete pane con fatica finché non ritornerete alla terra, perché da essa siete stati tolti". (Genesi 3, 17)
Yahweh sa che dietro questa trasgressione dell'uomo c'è l'essere malvagio, il vero colpevole di tutte le catastrofi subite dall'universo, il vero responsabile della disgrazia dell'uomo, quell'angelo caduto che un tempo godeva della presenza del Signore. Perciò il Signore non lascerà l'uomo nella rovina e nella miseria, non lo lascerà in balia dell'accusatore e del nemico, ma.... Chi potrebbe soddisfare la giustizia divina, quale figlio dell'uomo potrebbe essere perfetto e restaurare l'umanità? No, non c'è nessuno degno, nessuno così perfetto da soddisfare i requisiti celesti. Quindi, l'unica soluzione è che Dio stesso si faccia uomo attraverso una delle persone della sua misteriosa trilogia: il Figlio, e, nascendo come creatura umana, raggiunga la perfezione e l'obbedienza, restaurando l'umanità caduta.
Il peccato esige una punizione e sarà il Signore stesso a pagare per questa colpa attraverso la persona del secondo Adamo, il Messia; dando la propria vita, Egli pagherà per il peccato dell'umanità caduta.
Il giusto giudizio che esigeva la punizione e il suo grande amore che esigeva la restaurazione e l'amicizia per la sua creazione saranno soddisfatti.
L'atteggiamento di Yahweh verso l'uomo è come quello di un padre che va in soccorso del figlio caduto in disgrazia, prima che il figlio marcisca in prigione per il crimine che ha commesso, il padre si affretta a tirarlo fuori e paga con la sua stessa persona il crimine del figlio, e per di più paga con la sua stessa vita, la sentenza pronunciata contro il figlio disubbidiente.
Ancora prima che Adamo ed Eva fossero espulsi dal paradiso, Yahweh aveva già concepito il suo piano di attacco contro il nemico e il suo piano di redenzione per l'uomo.
"Io porrò inimicizia perpetua tra te (il diavolo) e la donna, tra la tua progenie e la sua progenie; egli schiaccerà la tua testa (una della progenie della donna) e tu gli pesterai il calcagno". (Genesi 3. 15)
Il piano di redenzione è chiaro, qualcuno nato da donna apparirà sulla scena umana e distruggerà le opere del diavolo.
La Bibbia stessa è la storia dell'umanità in due parti: la prima è la storia del male che ha causato la caduta dell'uomo e l'allontanamento da Dio; e la seconda parte, la storia della salvezza o la via aperta all'uomo per tornare al suo Creatore.
Padre Ernest Ben Odevecq
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