Capitolo III.- Il triste stato della chiesa di Corinto dopo che la sedizione è sorta in essa dall'invidia e dall'emulazione.
Ogni sorta di onore e di felicità12 vi fu concessa, e allora si adempì, La mia amata mangiava e beveva, si ingrandiva, ingrassava e scalciava".13 Da qui nacque l'emulazione e l'invidia, la lotta e la sedizione, la persecuzione e il disordine, guerra e cattività. Così gli indegni si sollevarono contro gli onorati, quelli di nessuna reputazione contro quelli rinomati, gli stolti contro i saggi, i giovani contro quelli avanti negli anni.
in età avanzata. Per questo motivo la giustizia e la pace sono ormai lontane da voi, in quanto poiché ognuno abbandona il timore di Dio ed è diventato cieco nella sua fede,14 né cammina nelle 6 ordinanze della sua nomina, né agisce una parte diventando un cristiano,15 ma cammina secondo le proprie malvagie concupiscenze, riprendendo la pratica di un'invidia ingiusta e empia, per mezzo della quale la morte stessa è entrata nel mondo.16
Capitolo IV.- Molti mali sono già scaturiti da questa fonte nei tempi antichi.
Perché così è scritto: "Dopo certi giorni avvenne che Caino portò in sacrificio a Dio i frutti della terra, e anche Abele portò le primizie delle sue pecore e il loro grasso. E Dio ebbe rispetto per Abele e per le sue offerte, ma non considerò Caino e i suoi sacrifici. E Caino ne fu profondamente addolorato, e il suo volto cadde. E Dio disse a Caino: "Perché sei addolorato e perché il tuo volto è caduto? Se tu offri giustamente, ma non dividi giustamente, non hai forse peccato? Sii in pace; la tua offerta ritorna a te stesso, e tu la possiedi di nuovo". E Caino disse ad Abele suo fratello: "Andiamo nel campo". E avvenne che, mentre erano nei campi, Caino si levò contro Abele suo fratello e lo uccise".17 Vedete, fratelli, come l'invidia e la gelosia portarono all'uccisione di un fratello. Per invidia, anche nostro padre Giacobbe fuggì dalla faccia di Esaù suo fratello.18
L'invidia fece sì che Giuseppe fosse perseguitato fino alla morte e che venisse ridotto in schiavitù.19 L'invidia costrinse Mosè a fuggire dalla faccia di Faraone, re d'Egitto, quando sentì queste parole dal suo compatriota: "Chi ti ha fatto giudice o sovrano su di noi? Mi ucciderai, come ieri hai ucciso l'Egiziano? "20 A causa dell'invidia, Aronne e Miriam dovettero fissare la loro dimora fuori dell'accampamento.21 L'invidia fece cadere vivi nell'Ade Dathan e Abiram, a causa della sedizione che essi suscitarono contro il servo di Dio, Mosè.22 A causa dell'invidia, Davide subì l'odio non solo degli stranieri, ma fu anche perseguitato da Saul, re d'Israele.23
Capitolo V.- Non meno mali sono sorti dalla stessa fonte nei tempi più recenti. Il martirio di Pietro e Paolo.
Ma per non soffermarci sugli esempi antichi, veniamo agli eroi spirituali più recenti.24
Prendiamo i nobili esempi forniti nella nostra generazione. Per invidia e gelosia, i più grandi e giusti pilastri [della Chiesa] sono stati perseguitati e messi a morte.25 Poniamo davanti ai nostri occhi gli illustri26 apostoli. Pietro, per ingiusta invidia, sopportò non una o due, ma numerose fatiche e, quando alla fine subì il martirio, se ne andò al posto di gloria che gli spettava. A causa dell'invidia, anche Paolo ottenne la ricompensa della paziente sopportazione, dopo essere stato sette volte gettato in cattività,27 costretto28 a fuggire e lapidato. Dopo aver predicato sia in oriente che in occidente, si guadagnò l'illustre reputazione dovuta alla sua fede, avendo insegnato la rettitudine a tutto il mondo, e giunto fino all'estremo limite dell'occidente,29 e subì il martirio sotto i prefetti.30 Così fu allontanato dal mondo, e andò nel luogo santo, essendosi dimostrato un esempio lampante di pazienza.
Schaff, Philip (1819-1893) (Editor)
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