Secondo le visioni del
Ven. Anne Catherine Emmerick
LA VITA DI GESÙ CRISTO E DELLA SUA SANTISSIMA MADRE
(Dalla nascita di Maria Santissima alla morte di San Giuseppe).
Ascendenti di Sant'Anna
All'epoca dei nonni di Hannah, il vecchio Arcos era il capo degli Esseni. Quest'uomo ebbe delle visioni nella grotta di Elia sul Monte Horeb riguardo alla venuta del Messia. Sapeva da quale famiglia sarebbe nato il Messia. Quando Arches dovette profetizzare sugli antenati di Hannah, vide che il tempo si stava avvicinando. Non sapeva, tuttavia, che l'ordine veniva talvolta ritardato e interrotto dal peccato, e per quanto tempo il ritardo fosse. Ciononostante, esortava alla penitenza e al sacrificio. Il nonno di Anna era un esseno di nome Stolanus prima del suo matrimonio. Per via della moglie e dei suoi beni fu poi chiamato Garesha o Sarziri. La nonna di Anna era originaria di Mara, nel deserto, e si chiamava Moruni o Emorun, cioè madre eccelsa. Si unì a Stolano grazie al consiglio del profeta Arcos, che fu a capo degli Esseni per novant'anni, ed era un uomo santo con il quale si consigliavano sempre prima del matrimonio, per ascoltare la sua parola ed essere giusti nella scelta. Mi è sembrato strano vedere che questi santi uomini e profeti hanno sempre profetizzato una discendenza femminile, e che gli antenati di Hannah e Hannah stessa hanno sempre avuto figlie femmine. Sembrava che il loro intento religioso fosse quello di preparare vasi puri, che avrebbero dovuto generare figli santi, come il Precursore, il Salvatore, gli apostoli e i discepoli.
Ho visto che Emorun, prima del suo matrimonio, è andato a consultare Arcos. Doveva entrare nella sala delle riunioni sul Monte Horeb in un punto stabilito e parlare attraverso una grata con la Guida suprema, come si usa nel confessionale. Poi Arcos salì molti gradini fino alla cima del monte Oreb, dove si trovava la grotta di Elia. L'ingresso era piccolo e i gradini scendevano. La grotta era pulita e ordinata e la luce vi entrava attraverso un'apertura in alto. Vidi, contro il muro, un piccolo altare di pietra e, su di esso, il bastone di Aronne e un calice splendente come se fosse fatto di pietra preziosa. In questo calice era depositata una parte del sacramento o mistero dell'Arca dell'Alleanza. Gli Esseni avevano acquisito questo tesoro quando l'Arca era caduta nelle mani dei nemici. La verga di Aronne era custodita in un fodero a forma di alberello con foglie gialle intorno. Non riuscivo a capire se l'alberello fosse vero o solo un'opera d'arte, come una radice di Jesse. Quando il superiore degli Esseni pregava, a causa di un matrimonio, prendeva in mano la verga di Aronne. Se il matrimonio riguardava la genealogia della Vergine Maria, la verga dava un germoglio e il germoglio faceva sbocciare diversi fiori con il segno dell'elezione. Gli antenati di Hannah erano fiori scelti di questa genealogia, e le sue figlie erano scelte per mezzo di questi pegni, che davano altri fiori quando stavano per sposarsi. Questo alberello con i suoi rami contorti era come l'albero genealogico, come la radice di Iesse, attraverso la quale si poteva conoscere, in base a quanto era cresciuto, la prossimità della nascita di Maria. Sull'altare c'erano altri piccoli arbusti in vasi, che avevano un significato quando diventavano verdi o appassiti. Intorno alle mura c'erano spazi sorvegliati da griglie, dove erano conservate, avvolte in seta e lana, le ossa di antichi santi israeliti maschi che erano vissuti e morti sulla montagna e nei dintorni. Anche nelle stesse grotte degli Esseni ho visto tali ossa davanti alle quali pregavano, deponevano fiori o accendevano lampade.
Arches era vestito come i sacerdoti del tempio quando pregava nella grotta di Elia. Il suo abbigliamento era composto da otto parti. Per prima cosa si mise sul petto la veste che aveva indossato Mosè: una specie di scapolare, che aveva un'apertura per il collo e ricadeva in uguale lunghezza sul petto e sulla schiena. Su di esso indossava una tonaca di seta bianca, cinta da un ampio cingolo e da una stola incrociata sul petto che gli arrivava alle ginocchia. Poi indossava una specie di casula di seta bianca, che arrivava fino al pavimento nella parte posteriore, con due campane in basso. Al collo portava una specie di cravatta rigida, chiusa sul davanti con dei bottoni. La sua lunga barba poggiava su questa cravatta. Infine, indossava un piccolo mantello lucido di seta bianca, chiuso sul davanti da tre ganci con pietre, su cui erano incise lettere o segni. Su entrambe le spalle pendevano una sorta di pietre preziose in numero di sei, alcune delle quali erano anche incise. Al centro del retro c'era uno scudo con segni e lettere. Sul mantello c'erano frange, nappe e frutti. Al braccio portava un manipolo. La mitra era di seta bianca, arrotolata come un turbante e rifinita con un ornamento di seta con una placca d'oro con pietre preziose sulla fronte.
Arcos pregava prostrato o sdraiato a terra davanti all'altare. Ho visto che ha avuto una visione in cui ha visto un cespuglio di rose con tre rami che uscivano da Emorun. Su ogni ramo c'era una rosa, e la rosa del secondo ramo era contrassegnata da una lettera. Vide anche un angelo che scriveva una lettera sul muro. In seguito, Arcos dichiarò a Emorun che avrebbe dovuto sposare il sesto pretendente che avrebbe avuto una figlia, con un segno, che sarebbe stato un vaso di scelta della promessa vicina. Questo sesto pretendente era Stolano. Non vissero a lungo a Mara, ma passarono a Efrem.
Ho visto anche le sue figlie Emerencia e Ismeria consultare l'anziano Arcos, che ha consigliato loro di sposarsi perché erano anch'esse vasi scelti per la prossima promessa. La maggiore, Emerenzia, sposò un levita di nome Afras e divenne madre di Isabella2, madre, a sua volta, di Giovanni Battista. Un'altra figlia di Stolano si chiamava Enué. Ismeria era la seconda figlia di Stolano ed Emorun. Aveva alla sua nascita il segno che Arcos disse di aver visto nella seconda rosa nella sua visione di Emorun. Ismeria sposò Eliud, della tribù di Levi. Erano di condizione nobile e ricchi di beni. L'ho visto nella vasta economia della casa. Avevano molto bestiame, ma sembrava che lo dessero tutto ai poveri e non a se stessi. Abitavano a Sepphoris, a sei furlong da Nazareth, dove possedevano una tenuta. Avevano un possedimento nella valle di Zabulon, dove si recavano nei periodi favorevoli dell'anno e dove Eliud si stabilì dopo la morte della moglie Ismeria. Nella stessa valle si era stabilito il padre di Jehoiachin con la sua famiglia. L'educazione pia che Stolano ed Emorun avevano ricevuto è stata trasmessa alla figlia Ismeria e a Eliud. La prima figlia di Ismeria si chiamava Sobe, che in seguito sposò Salomone e divenne la madre di Maria Salome, che sposò Zebedeo, padre degli apostoli Giacomo il Maggiore e Giovanni. Quando Sobe non portò il segno menzionato da Arches, i suoi genitori furono molto addolorati e si recarono sul monte Oreb per vedere il profeta, che impose loro preghiere e sacrifici e li consolò. Per diciotto anni non ebbero figli, fino alla nascita di Hannah. Poi entrambi ebbero una visione nella notte. Ismeria vide un angelo che scriveva una lettera sulla parete accanto al suo letto. Lo raccontò al marito, che aveva visto la stessa cosa, ed entrambi videro la lettera al risveglio. Era la lettera M, che Anne aveva portato al mondo alla nascita, incisa sul basso ventre. I genitori amavano Anna in modo speciale. Ho visto la bambina Anna: non era bella in misura notevole, ma era più bella delle altre ragazze della sua età. Non era affatto bella come Maria, ma era molto semplice, innocente e pia. È così che l'ho vista in ogni momento, da giovane, da madre, da anziana, tanto che quando vedo una ragazza di campagna molto semplice, penso sempre: "Questa è come Anna". Anna fu portata al tempio all'età di cinque anni, come Maria più tardi. Ha vissuto lì per dodici anni e all'età di diciassette anni è tornata a casa. Nel frattempo sua madre ebbe una terza figlia, di nome Maraha, e Hannah trovò al suo ritorno un figlio della sorella maggiore Sobe, di nome Eliud.
In seguito Maraha entrò in possesso della casa paterna a Sepphoris e divenne la madre dei discepoli Arastaria e Cocharia. Il giovane Eliud divenne in seguito il secondo marito della vedova di Naiam, Maroni. Un anno dopo Ismeria si ammalò e morì. Dal suo letto di dolore chiamò tutta la famiglia alla sua presenza, la esortò e la consigliò, e nominò Anna come governante dopo la sua morte. Poi parlò ad Anna e le disse che doveva sposarsi, perché era un vaso di scelta e di promessa.
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