Secondo le visioni del
Ven. Anna Caterina Emmerick
LA VITA DI GESÙ CRISTO E DELLA SUA SANTA MADRE
(Dall'inizio della vita pubblica di Gesù alla prima Pasqua)
Gesù si reca a Maspha nella casa di un parente di San Giuseppe
Quando Gesù e i suoi discepoli lasciarono la grotta, si avviarono in direzione di Betlemme; entrarono in alcune case dall'altra parte di Efron.
e in una locanda presero cibo e si riposarono, lavandosi i piedi. La gente era buona e curiosa. Gesù insegnava sulla penitenza, sulla venuta della salute e sulla sua sequela. Gli chiesero perché la sua santa Madre avesse fatto il viaggio da Nazareth a Betlemme, quando avrebbe potuto trascorrerlo così bene a casa. Gesù parlò loro della promessa di nascere in povertà a Betlemme, tra i pastori, come il Pastore che era, che doveva radunare le pecore; per questo motivo Egli stesso camminava ora tra i banchi dei pastori, poiché il Padre suo aveva testimoniato la sua persona. Da qui passò per il centro di Betlemme, a poche ore di cammino, accorciò il percorso della valle dei pastori, passò a ovest di Betlemme, lasciando alla sua destra la casa avita di Giuseppe. All'imbrunire raggiunse la cittadina di Maspha, a poche ore da Betlemme, che era visibile da lontano. Le strade erano infuocate da fiaccole poste in contenitori di ferro. Aveva mura e torri ed era attraversata da diverse strade. Questa città era stata a lungo un luogo di preghiera. Giuda Maccabeo aveva pregato a lungo qui prima della battaglia, presentando alla presenza di Dio gli editti ingiuriosi del nemico, sprezzanti del potere divino, ricordando a Dio le sue promesse di protezione. Qui furono anche esposte al popolo le vesti sacerdotali. In seguito alla sua preghiera, cinque angeli gli apparvero davanti alla città, promettendogli una vittoria completa sui suoi nemici. Qui Israele si riunì contro la tribù di Beniamino per punire l'oltraggio e la morte della moglie del viaggiatore. Questa malvagità è avvenuta sotto un albero. Il luogo era recintato e nessuno osava avvicinarsi. Samuele giudicava a Masfa, e qui c'era il convento degli Esseni, dove viveva Manahem, che aveva predetto il regno di Erode quando era piccolo. Un esseno di nome Charioth lo aveva edificato. Era vissuto circa cento anni prima di Cristo; era un uomo anziano del distretto di Gerico, ma si era separato di comune accordo dalla moglie e i due avevano costruito diverse comunità essene, lui per gli uomini e lei per le donne. Non lontano da Betlemme aveva costruito un altro monastero, dove morì. Era un uomo santo e alla morte di Gesù fu tra i primi a risorgere dai morti e ad apparire a Gerusalemme.
A Masfa c'erano diverse locande e la gente sapeva subito quando arrivava uno straniero. Appena Gesù arrivò alla locanda, la gente si radunò intorno a lui. Fu portato nella sinagoga, dove spiegò la legge. C'erano delle spie che cercavano di coglierlo nelle sue parole: avevano sentito che voleva portarsi nella sinagoga.
Aveva parlato in questi termini quando si era confrontato con i Magi e con i pastori di Betlemme. Gesù parlò con severità, dicendo che il tempo della guarigione era giunto, che il tempo della promessa si era compiuto, che tutti coloro che rinasceranno con il battesimo e crederanno in lui, che è stato mandato dal Padre, e osserveranno i suoi comandamenti, saranno partecipi del regno di Dio e che coloro che lo seguiranno saranno eredi di quel regno. Aggiunse che se gli ebrei non avessero creduto, la tavola e la salute sarebbero passate ai gentili, allontanandosi da loro. Non posso riprovare tutto ciò che disse loro. Aggiunse che sapeva che stavano spiando le sue parole; che andassero a Gerusalemme e dicessero lì ciò che aveva detto loro. Parlò anche di Giuda Maccabeo e di altri eventi che si svolsero qui. Volevano parlare della grandezza del tempio di Gerusalemme e della preminenza dei Giudei sugli altri popoli. Gesù disse loro che lo scopo della loro scelta, così come l'oggetto del tempio, era giunto al termine, perché Colui che il Padre celeste aveva mandato era ora venuto a stabilire, secondo i profeti, il regno e il tempio del Padre celeste.
Dopo questo insegnamento, Gesù lasciò Masfa e si ritirò verso est, a circa un'ora di cammino. Passò prima attraverso una fila di case ed entrò in una che apparteneva a un parente di Giuseppe. Un figliastro del padre di Giuseppe, attraverso una vedova, si era stabilito e sposato, e i suoi discendenti vivevano qui. Un figliastro del padre di Joseph, tramite una vedova, si era stabilito e sposato, e i suoi discendenti vivevano qui. Avevano dei figli; erano stati al battesimo di Giovanni e avevano accolto Gesù con cuore umile. Vennero altri vicini. Gesù insegnò e prese del cibo. Dopo il pasto, camminò con due uomini soli, che si chiamavano Amminadab e Manasse. Gli chiesero se conosceva le circostanze in cui si trovavano e se dovevano seguirlo immediatamente. Gesù rispose loro: "No", e disse loro di accontentarsi di essere suoi discepoli nel nascondimento. Si inginocchiarono ed Egli li benedisse. Questi uomini, anche prima della morte di Gesù, erano apparentemente suoi discepoli. Gesù passò la notte con loro.
Gesù si recò con i suoi discepoli qualche ora dopo nel luogo che era l'ultima locanda di Maria, a circa quattro ore di viaggio da Betlemme. Alcuni uomini lo incontrarono, caddero ai suoi piedi e lo invitarono ad andare nelle loro case. Lo accolsero con grande gioia. Queste persone si recavano spesso nel luogo del battesimo di Giovanni e sapevano cosa era successo al battesimo di Gesù. Gli prepararono un pasto, un bagno caldo e un luogo di riposo confortevole. Gesù insegnava qui. La donna che aveva accolto e servito Maria e Giuseppe trent'anni prima era ancora viva. Viveva da sola nella casa principale e i suoi figli le mandavano il cibo dalla porta accanto. Quando Gesù si lavò, andò dalla donna, che era cieca e da molti anni storpia e piegata. Gesù le parlò della misericordia e dell'ospitalità, delle opere imperfette, dell'amor proprio e dell'egoismo, e le disse che il suo attuale stato di miseria era una punizione per tutte le sue colpe. La donna fu profondamente addolorata e confessò le sue colpe. Gesù la guarì dalla malattia. Gesù le disse di andare nell'acqua che aveva usato per lavarla. Subito la donna riacquistò la vista e si alzò in piedi sana. Gesù le disse di non rendere pubblico il fatto. La gente gli chiese di nuovo, molto ingenuamente, chi fosse più grande, lui o Giovanni. Egli rispose: "Colui che Giovanni testimonia". Parlarono anche della forza e dello zelo di Giovanni e lodarono il volto bello e forte di Gesù. Gesù disse loro che entro quattro anni e mezzo non avrebbero trovato in Lui alcuna bellezza e non l'avrebbero riconosciuto: in tal modo gli uomini avrebbero indossato il Suo corpo. Parlò della forza e dello zelo di Giovanni come di uno che bussa alla porta di chi dorme e non si cura della venuta del Signore; come di uno che prepara la strada nel deserto perché il re possa passare, e come di un torrente che corre per portare via la spazzatura da un fiume.
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